Esta página fue creada con la intención de
que los cursantes del AULA DE HUMANIDADES participaran con comentarios y
aportes personales que contrIbuyeran con el esfuerzo que prodigaban los
profesores que dictaban los cursos,- entre ellos el más destacado por sus
conocimientos y don de gentes, el Prof. Dr. José Egido.
Comentarios de los cursantes
Los cursantes que deseen hacer comentarios acerca de las asignaturas del AULA DE HUMANIDADES se remitirán exclusivamente a los contenidos, los que podrán ampliar o cuestionar. La Fundación Emiia Mª Trevisi se reserva el derecho de no editar aquellos comentarios que resulten inapropiados por involucrar personas o lesionar principios. La fundación no divulgará los nombres de los cursantes que participen si así lo desean.
I. de Carlos A. Trevisi: Acerca de la Iglesia y la confusión que
existe en torno de su valoración
Cristo y la
Iglesia con motivo de la Navidad de 2002
Juan José Tamayo: Camino hacia el
integrismo, El País, 14 de julio de 2007
El Arzobispado de Valencia promueve la
construcción de un templo en honor a los muertos del bando franquista. (El
País, 2 de julio de 2007)
II. de Carlos A. Trevisi
Acerca de lo que significó el Humanismo
para el hombre
Europa ombligo del mundo
Una España que olvidó a América
Material que transversaliza la época de
Felipe II con referencias cruzadas con el resto del mundo
Un monumento enciclopédico a la historia de América
Latina: América Latina en la Historia Contemporánea
Un ejemplo del olvido histórico han
sido los hornos inventados por Lope de Saavedra Barba en Huancavelica,
Perú.
III. de Carlos A. Trevisi: El Reino Unido
IV.
de Carlos A. Trevisi: La intolerancia
censura la participación (I)
V. de Carlos A. Trevisi: La intolerancia
censura la participación (II)
"LA DIALÉCTICA DE SPINOZA y LAS PARADOJAS DE LA TOLERANCIA: ¿UN
FUNDAMENTO PARA EL PLURALISMO?"
MICHEL
ROSENFELD, Benjamin N. Cardozo School ofLaw, Nueva
York. en http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/
ELECCIÓN POLÍTICA Y TEORÍA DE
LOS AFECTOS
El sujeto político en Spinoza Los Países Bajos
durante el siglo XVII: Factores históricos y sociológicos determinantes de la
teoría política de Spinoza. La defensa de Spinoza de la tolerancia. La
integración del individuo en la sociedad civil: El Estado como marco racional
de identidad del individuo frente a las fidelidades nacional y sectaria.
Introducción del concepto "depender del derecho de otro" (juris
alterius esse).
El sujeto afectivo en Spinoza Análisis crítico de la teoría
del conatus. La composición de afectos contrarios: las fluctuaciones del ánimo.
La pasión de la tristeza y el concepto de conatus. La conciencia moral. La
esencia humana. La teoría spinozista de los afectos.
VI. de Carlos A. Trevisi: Transversalización de
contenidos en la cátedra de Historia
***
No me cabe ninguna duda que compartiréis
conmigo que en la clase en la que el Prof. José Egido desarrolló el tema “Tomás
Moro y su Utopía” (25-10-10) han quedado ratificados no sólo sus
conocimientos sino una calidad extraordinaria para discurrir acerca de la
realidad. Su capacidad para transcurrir por el mundo de las ideas logrando
mirar como "de visita" cada una de ellas aunque enlazándolas para
recrear otras nuevas es encomiable.
El momento histórico, siglos XVI y XVII,
favoreció el diálogo. Surgió entonces el cuestionamiento de la Iglesia como
factor de poder y las consecuencias que conlleva. Intenté destacar entonces que
no se debe confundir la Iglesia-templo-institución –que se ajusta a las
características propias de las instituciones cuyo símbolo es el poder- con la
Iglesia comunidad-de-fieles, simbolizada por la fraternidad. Como recordaréis
el tema se suscitó a raíz de varios comentarios que no contemplan esas
diferencias que, a mi modo de ver son sustanciales.
Me permito hacerles llegar algunas notas
que he escrito en este sentido y otros aportes más autorizados que de un modo u
otro ratifican mi comentario. (Ver El Papa en Madrid por Carlos
A. Trevisi)
Cristo y la
Iglesia con motivo de la Navidad de 2002
por Carlos A. Trevisi (2002)
“Tu es Petrus y sobre ti construiré mi iglesia”.
Con estas palabras Cristo institucionalizaba su obra en el mundo, le daba
continuidad. Así llegaría a todos los hombres, seguiría vivo en el templo
y en sus hermanos a través de la consagración eucarística. La
Iglesia sentaría doctrina y el hombre podría acceder al Padre,
cualesquiera fueran las circunstancias de tiempo y espacio que le tocaran
vivir.
Sabía, no obstante, que las instituciones, por su propia
naturaleza, inmovilizan, y que la Iglesia que fundaba se apoderaría de Él,
subordinándolo, sometiéndolo a los mecanismos propios de su organización,
tan distantes de la fluidez que exige el acto de amor, que no es otra cosa lo
que nos trajo.
Estaba en sus planes que la institución iglesia – con minúscula- , la
que crece a la sombra del templo, se olvidaría de Él; que lo transformaría en
icono: el icono de la justicia, de la paz, de la misericordia, del amor; que se
referiría a Él sin estar en Él; que lo condenaría a ser apenas una
cruz en una pared, un símbolo.
Y no le importó, porque su Iglesia, la que comparte con sus hermanos más
allá del templo, es la del segundo Mandamiento, la que nos empuja a ser
Iglesia, la que confía, la que sale al encuentro del otro; la Iglesia de
un Cristo vivo*, la Iglesia de los
Evangelios, la Iglesia de todos; la Iglesia de los cientos de millones de
hombres y mujeres unidos por el sincero dolor que nos causa
la pobreza, la injusticia, la inmisericordia; una Iglesia con millones de
templos donde se celebra, día a día, la substanciación de una vida
intrascendente en una vida llena de luz.
Notas
"Jesús no pensó en una institución"
Jesús no dejó detrás de sí escuela, al estilo de los filósofos griegos,
para seguir ahondando en la verdad última de la realidad. Tampoco pensó en una
institución dedicada a garantizar en el mundo la verdadera religión. Jesús puso
en marcha un movimiento de seguidores que se encargaran de anunciar su proyecto
del Reino de Dios. De ahí proviene la Iglesia de Jesús. No hay nada más
decisivo para nosotros que reactivar una y otra vez dentro de la Iglesia el
seguimiento fiel a su persona. El seguimiento a Jesús es lo único que nos hace
cristianos. Aunque a veces lo olvidamos, esa es la opción primera de un
cristianos: seguir a Jesús. Esta decisión lo cambia todo. Es como empezar a
vivir de manera diferente la fe, la vida y la realidad de cada día.
Extraído de "Jesús, aproximación histórica", pág.
467. José Antonio Pagola, ex-vicario general de la diócesis de San
Sebastián. Editorial PPC, de los marianistas.
Juan José Tamayo: Camino
hacia el integrismo, El País, 14 de julio de 2007
“El pontificado de
Benedicto XVI está derivando peligrosamente del conservadurismo al integrismo
[…]. Dos documentos recientes vienen a demostrarlo. Uno es el “motu
proprio” que autoriza la vuelta de la misa en latín conforme al ritual
del Misal Romano, promulgado por San Pío V en 1570, después del
Concilio de Trento, en respuesta, según las palabras del Papa a las
“deformaciones de la liturgia, en el límite de lo soportable”. Esta medida ha
sido acogida con satisfacción por la Fraternidad San Pío X –creada por Monseñor
Levebvre- cuyo secretario general la considera “un avance capital en la
restauración de la Tradición”. Otro documento intenta demostrar que el
Concilio Vaticano II no supuso cambio alguno en la Doctrina de la Iglesia y que
la Iglesia Católica es la verdadera y única Iglesia de Cristo con la exclusión
expresa de la iglesias orientales porque no reconocen la autoridad del
“Obispo de Roma y sucesor de Pedro”, y las comunidades cristianas nacidas de la
Reforma, a quienes ni siquiera reconoce como “iglesias” porque no tienen la
sucesión apostólica mediante el sacramento del Orden […]. Con una actitud
tan excluyente como la de la declaración se rompen todos los puentes de
comunicación del catolicismo con las demás ramas del cristianismo y se hace
imposible, en la práctica, el diálogo ecuménico. Lo que resulta más
preocupante, si cabe, es que dicho diálogo era una de las prioridades del
pontificado de Benedicto XVI. La conclusión de esta secuencia de
actuaciones no puede ser más desesperanzadora, pues como afirma Raimon
Panikkar, “sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan”
El Vaticano II optó
por el diálogo multilateral: diálogo con la historia, tras siglos de haber
vivido de espaldas a ella; diálogo en el interior de la propia comunidad
católica, amenazada de incomunicación; con las iglesias cristianas, a
quienes reconoce como hermanas en la diferencia y dentro del respeto al
pluralismo; con la cultura moderno y, en concreto, con el ateísmo, a quien
considera interlocutor necesario; con las religiones no cristianas que valora
como caminos de salvación.
Ratificando lo dicho
por Tamayo, cabe citar a Andrés Ortega, en ("No sólo en latín”, El País,
julio de 2007):
“Como escribe el
filósofo iraní Ramón Jahanbegloo en su libro “Elogio de la diversidad”, ´Sin
diálogo , la diversidad es inalcanzable, y sin respeto por la diversidad, el
diálogo es inútil”
Nota del autor
Ver ”Caminar sobre
la cuerda floja. Una conversación con el filósofo iraní Ramin
Jahanbegloo”, por Danny Postel en
**
El Arzobispado de
Valencia promueve la construcción de un templo en honor a los muertos del bando
franquista. (El País, 2 de julio de 2007)
Los obispos acusan al
Gobierno socialista de reabrir heridas de la Guerra Civil con su proyecto de
ley sobre la memoria Histórica. Ellos llevan décadas empeñados en elevar a los
altares a miles de muertos, todos de un bando, en aquella contienda. La
Conferencia Episcopal Española sostiene que la II República significó para la
Iglesia Católica la “última persecución religiosa” con 6832 mártires,
entre ellos 4184 sacerdotes y 12 obispos. Los obispos excluyen a los
curas fusilados por los fascistas en el País Vasco.
Pío XII, apenas
proclamada la victoria de Franco proclamó: “La nación elegida por Dios
acaba de dar a los prosélitos del ateismo materialista la prueba de que,
por encima de todo, están los valores de la religión”. El Papa nombró a Franco
protocanónigo de la Basílica de Santa María la Mayor.
La derrota del fascismo y
del nazismo abortaron en Roma una “beatificación colectiva” por temor a que el
mundo interpretara la ceremonia como una beatificación de la dictadura de
Franco [...]
Los años posteriores no
fueron “funcionales” como para insistir con estos homenajes,
beatificaciones y demás.
Ya lo son.
***
Como vemos, en este
mundo que nos toca vivir sólo caben los que tienen certezas. Los que no las
tenemos transcurrimos por la zona de grises donde reinan las dudas, donde
aparca la realidad del hombre que rechaza el entumecimiento de las categorías
definitivas. Un mundo en el que aspiramos a consagrarnos a la lucha permanente
en la búsqueda de una vida que no puede inventarse de un día para otro. Una
vida que exige constancia y costumbre, respeto y esfuerzo, derechos y
obligaciones, normas e imaginación, justicia y paz, seriedad y modelos, astucia
y formas, participación, diálogo, crítica, sabiduría –más que conocimiento-,
dolor para crecer y alegría para recrear permanentemente, libertad para ser,
sosiego para estar y misericordia para con el que se equivoca.
Un saludo cordial
Carlos A. Trevisi
Acerca de lo que significó el Humanismo
para el hombre
Europa ombligo del mundo
Una España que olvidó a América
Normalmente
hacemos referencia al Renacimiento como un período de la historia en el
que despiertan las artes, las ciencias, la tecnología, la filosofía y
demás saberes del prolongado letargo al que las sometió la Edad Media.
Enumeramos entonces a los grandes renacentistas que destacaron en cada una de
ellas y sus monumentales -nunca mejor dicho- aportes a la humanidad.
Pocas veces,
sin embargo, vamos más allá de un minucioso estudio de sus obras y de los
pesares que padecieron en sus intentos de vencer las viejas
"tradiciones" que mandaban en todos los ámbitos: desde la fe hasta la
astronomía.
En la
exposición de esas nuevas circunstancias los profesionales de la
educación no nos alertan de que más allá de la Capilla Sixtina y de los
"e pur si muove" -un invento indecoroso seguramente del
enciclopedismo- la verdadera transformación del mundo se gesta en el
hecho de que por primera vez en la historia de la humanidad el hombre asume su
interioridad, se descubre como un ser íntimo en el que se activan sus potencialidades
para ser él mismo y aprender a estar. Como decimos "ut
supra" descubre una vida que exige imaginación, respeto y esfuerzo;
una vida que lo despierta a los derechos que le asisten, pero también a las
obligaciones que demanda su nuevo entramado: voluntad para adaptarse a nuevas
normas, para participar, para no dejarse vencer por el dolor ni por la
crítica; afecto para abordar el diálogo, sosiego para estar y
misericordia para con el que erra; inteligencia para vivir con imaginación,
seriedad intelectual, astucia; sabiduría para crecer y alegría para recrear
permanentemente; libertad para ser...
Todo
indicaría que hasta aquí hemos llegado y que infatuados por la grandeza del
cambio más revolucionario que registra la historia nos lo hubiéramos apoderado
con exclusividad. Parecería que la asunción de esa interioridad, ese
descubrimiento de nuestra propia intimidad, nos hubiera hecho olvidar que,
si bien Europa es la generadora del cambio, existen otros mundos, otras
culturas de las que en un acto supremo de vanidad hacemos caso
omiso. Y esto es especialmente grave porque la esencia del hombre anida
en el hombre -uno en la especie cuando nace pero uno en sí mismo
cuando sobre él ha pesado un proceso educativo, cualquiera sea éste. Ese
hombre se maneja según valores propios de su comunidad en un tiempo y un
espacio que ha llegado a dominar, de una cultura elaborada según
principios que enaltecen su existencia, en una comunidad que ha adoptado formas
de vida que podrían servir al resto de la humanidad. Sin embargo, hemos
estudiado sus vivencias como si fueran "rara avis", sin salir a su
encuentro; sin interés por entender su complejidad y apuntar a un
acercamiento.
El resultado
de ese "descuido" es que en el andamiaje que sostiene nuestra
cultura se omite todo aquello que contemple otras gentes: Europa es el
centro del universo, la cuna de los valores, la verdad. El resto... como
si no existiera.
España mira a Europa
¿Puede haber
algo más interesante que la información devenida en conocimiento gracias
a una estrategia que nos empuje a la reflexión para ampliar el campo del saber?
¿Esa reflexión no nos empujaría a nuevas búsquedas y éstas a su vez a más
reflexión? ¿Qué importancia puede tener que Felipe II haya muerto agobiado por
la gota, postrado por dolores insoportables y oliendo a podrido? ¿No sería
definitivo en el campo del saber histórico enterarse que los usureros -de
cuyas calidades habla Shakesperare en El mercader de Venecia- lo estrangularon
financieramente? ¿Se imagina usted todo lo que se puede investigar de ese
recóndito mundo imperial, lleno de fantasmas, intereses, miserias, hedonismo y
mil vicios más si nos adentráramos en el poder de las familias que manejaban el
dinero desde Cádiz hasta Venecia en la Europa del siglo XVI? ¿Por qué se deja
de lado al Imperio Británico y la revolución que ha comenzado a llevar a cabo
para entonces? ¿Por qué España sigue como si nada pasara, con el papado a
babuchas, mientras Europa cambia? ¿Y América? ¿Qué hemos aprendido de América?
¿Qué hemos hecho por América desde su descubrimiento? ¿Y desde su
independencia?*
Material que
transversaliza la época de Carlos I / Felipe II con referencias
cruzadas con el resto del mundo en Historia y política, Pensamiento y religión,
ciencia y tecnología y arte y cultura.
Los años
posteriores al descubrimiento: 1541-1555
1541-1545
|
1546-1550
|
1551-1555
|
Historia y
Política Expansión de los turcos
• 1541. Hungría es anexionada al imperio otomano. • 1542. Se constituye el virreinato de Perú. • 1543. Persia pasa a poder de los otomanos. |
Historia y
Política
• 1547. Los jefes protestantes son derrotados por Carlos I en Mühlberg. |
Historia y
Política
• 1552-1556. El zar ruso Iván IV somete Kazán y Astracán. • 1553-1558. La reina María Tudor, católica, persigue a los anglicanos y calvinistas en Inglaterra. • 1555. Carlos I firma la paz de Augsburgo, que reconoce la libertad de cultos. • 1553. Los indios araucanos, encabezados por Caupolicán, se sublevan en Chile. |
Pensamiento
y Religión
• 1542. Bartolomé de Las Casasexpone su Brevísima relación de la destrucción de las Indias, donde denuncia los abusos de los colonizadores. • 1545. Paulo III inaugura el Concilio de Trento para llevar a cabo la Contrarreforma católica. |
Pensamiento
y Religión
• 1549. Francisco Javier funda las primeras misiones jesuitas en Japón. • 1549. Los seguidores deZwinglio se unen con la Iglesia ginebrina de Calvino. |
|
Descubrimientos
• 1541. Pedro de Valdivia funda Santiago de Chile. • 1542. Llegan a Japón los primeros portugueses. |
||
Ciencia y
tecnología
• 1542. Se introducen en Japón armas de fuego desde Europa. • 1543. Copérnico publica De revolutionibus orbium caelestium, donde afirma que el Sol es el centro de nuestro sistema planetario. |
Ciencia y
tecnología
• 1546. Miguel Servetdescubre la circulación pulmonar o menor. |
Ciencia y
tecnología
• 1551. Se funda la Universidad de Lima. • 1553. Se funda la Universidad de México. |
Arte y
cultura
• 1545-1553. Cellini esculpe el Perseo. |
Arte y
cultura
• 1547-1616. Miguel de Cervantes. Escritor. • 1548-1566. Tintoretto pinta los Milagros de san Marcos. • 1549. Joachim du Bellay escribe Defensa e ilustración de la escuela francesa, manifiesto de la escuela poética de la Pléyade. • 1550. Ronsard escribe sus Odas, inspiradas en Horacio. |
Arte y
cultura
• 1554. Se publica el Lazarillo de Tormes, que inicia el género de la novela picaresca. |
FOLIAS CRIOLLAS - JORDI SAVALL - HESPÈRION
XXI:
Aplicar a
España lo expresado redundaría en un análisis más objetivo de su
trayectoria histórica. La gente tendría una apreciación más amplia de las
circunstancias actuales que nos tocan vivir y no superficializaríamos
respuestas que otros países del norte de Europa han resuelto asumiendo los
errores cometidos. Mirando hacia atrás ¿dónde encontraríamos las causas que
mueven al resto de Europa a enlistarnos como "pigs"? ¿Ha
salido fortalecida España a partir de su historia? ¿Por qué los niveles
académicos de excelencia de las universidades de los países sajones superan a
los nuestros? ¿Por qué Francia y Alemania marchan a una velocidad distinta que
nosotros? ¿Por qué la catedral de San Pablo en Londres se construyó y ahí quedó
tal cual a lo largo de los siglos y nuestros monumentos eclesiales ofrecen
distintos estilos arquitectónico según se van ampliando o modificando a lo
largo del tiempo? ¿Por qué El quijote, obra emblemática , es una antigüedad a
la que se cita en ratificación de valores que el mundo ha postergado y el
Mercader de Venecia es tan actual? ¿Por qué quedamos atrapados en el pasado?
¿Por qué bajamos los brazos y nos refugiamos en un aislamiento improcedente a
la espera de que otros resuelvan por nosotros? ¿Por qué nuestros viejos no
abren sus puertas a los miles de estudiantes de otros países que cursan
estudios en nuestras universidades ofreciéndoles alojamiento? ¿Por qué hacemos
una cuestión de estado por la remoción de los símbolos religiosos de las
escuelas? ¿Aceptaríamos en nombre de la libertad de cultos otros
símbolos? ¿Por qué nuestros estudiantes universitarios no salen a
la calle en demanda de sus intereses? ¿Por qué habiendo 4 millones de
desocupados no cunde el escándalo en las ciudades? ¿Por qué la máquina de vapor
nació en Inglaterra, y las locomotoras a vapor, y la industria textil de
producción masiva? ¿Por qué fue Inglaterra la que cubrió la Argentina con
líneas férreas y no España? ¿Podríamos contestarnos estas preguntas? Usted me
dirá que tampoco la podría contestar el hombre de la calle en Francia o en
Alemania. Y tiene razón. El problema es que ellos no necesitan formulárselas y
cuando las formulan las responden. En el Reino Unido a nadie se le ocurre
discutir que Enrique VIII haya estado bien o mal constituyéndose en jefe
supremo de una nueva iglesia: desde que la instauró pues ahí está. De poco
valió la resistencia que opuso Tomás Moro que, pese a su honorabilidad y
hombría de bien, terminó ejecutado. Los ingleses así lo resolvieron y no se
discutió más como no fuera en los ámbitos académicos. Nosotros seguimos
discutiendo si Felipe II esto o aquello.
Un artículo
de Muñoz Molina aparecido el 8 de enero aporta a lo que acabamos de leer,
a algo de lo que no podemos escapar: "En España los debates de la
Ilustración no acaban nunca de pertenecer al pasado. En el siglo de Internet y
de Google nos rejuvenece la necesidad de seguir vindicando principios que ya
eran de sentido común en la época de las pelucas empolvadas. La sombra
siniestra de Fernando VII se siguió prolongando sobre nosotros hasta bastante
después de la agonía del general Franco. Y ya éramos adultos los que todavía
andamos por el medio siglo cuando se establecieron con alguna firmeza en
nuestro país algunas de las libertades de la revolución francesa o la revolución
americana."
De haber
asumido otra actitud nuestra relación con Hispanoamérica, sus artes,
ciencias y demás*, sería más fecunda; nuestras respuestas no estarían tan
centradas en Europa y consecuentemente no despreciaríamos la posibilidad
de redescubrir ese inmenso subcontinente para abrir un camino que nos
pusiera a la cabeza de las más grandes iniciativas que puede concebir el
hombre.
¿Habremos
tomado conciencia de que España es el único país colonizador que tiene en común
con sus ex-colonias -400 millones de habitantes-nada menos que el idioma?
¿Habremos asumido que el espectro de Hispanoamérica cubre desde los más
sofisticado de la cultura europea hasta las vivencias americanas más
entrañables? ¿Nos habremos enterado que Hispanoamérica piensa en España con
rencor? ¿Nos habremos dado cuenta que Hispanoamérica no quiere saber nada con
EE.UU. y que como dejemos correr el tiempo el festín lo disfrutarán terceros
que ya le han echado el ojo? Aunque más no sea que porque estas preguntas
puedan exponerse, ¿no sería necesario que de una vez por todas asumamos que
valdría la pena mirar para atrás y sacar nuevas conclusiones que nos hagan ver
que Europa es importante pero América es el futuro?
NOTA: Se sugiere visitar un emprendimiento que
han encarado Prisa-Santillana y MAPFRE, en el que participa Carlos Malamud como
integrante del comité editorial de América Latina en la Historia
Contemporánea.
América Latina
en la Historia Contemporánea, editado por
el grupo Santillana y el Instituto de Cultura de la Fundación MAPFRE, propone
reflexionar sobre el papel que ha desempeñado América Latina en los últimos 200
años, desde las perspectivas económica, política, cultural y social, y
conjugando, además, la historia de los diferentes países americanos y la de los
países europeos que ejercieron influencia en ese desarrollo.
"Es una manera nueva de vincular la
realidad nacional de cada país con la gran historia americana y esta, a su vez,
con la historia europea de los últimos dos siglos", explicó Emiliano
Martínez, presidente de Santillana, que resaltó la importancia del empeño y el
compromiso de su grupo de conseguir "los lectores que la obra merece"
en todos los países.
* Un ejemplo del olvido histórico, por
llamarlo de algún modo, han sido los hornos inventados por Lope de Saavedra
Barba en Huancavelica, Perú, hacia mediados del siglo XVII (1637),
para obtención del azogue por destilación. Saavedra Barba fue el primero en
aplicar al tratamiento de los minerales el principio de la regeneración por el
calor. Estos hornos fueron luego utilizados en Almadén, España, por Juan Alonso
de Bustamante y estuvieron en actividad hasta principios del siglo XX.
Ver VIDEO (YouTube): http://www.rtve.es/noticias/20101228/cronicas-almaden-
mercurio-plata/390586.shtml en
el que viajamos hasta el que fue el mayor yacimiento de mercurio del planeta y
retratamos la memoria de un pueblo español, Almadena, cuya fuernte de riqueza
dejó de ser rentable.
¿Cuántos
recursos tecnológicos más del Nuevo Mundo habremos aprovechado en Europa y no
se nos han transmitido? Se asombrará si busca en GOOGLE "TECNOLOGÍA
PRECOLOMBINA". Entre otros encontrará:
Riesgos climáticos y tecnología
precolombina (http://www.pieb.com.bo/nota.php?idn=4702)
Hidroagricultura en Beni, un modelo de
tecnología precolombina (http://www.pieb.com.bo/nota.php?idn=4210)
En la ciudad preincaica de Tiwanaku (Bolivia), un altavoz sin cables
Desde el 8 de enero de 2011
A propósito de los comentarios que se hicieron en HISTORIA DEL
PENSAMIENTO sobre las razones por las cuales "el siglo de la
razón" no acercó a España a todos esos pensadores que comenzaban a marcar
rumbos en el mundo de las ciencias y de la filosofía se asumió que no
habían asomado en el horizonte del saber porque el marco de referencia no
satisfacía sus inquietudes. Muchas de las preguntas que me he formulado más
arriba comenzaban a esclarecerse.
Al asomar Descartes en nuestro horizonte se dieron cita unas cuantas
respuestas. Algunas enmarcadas en lo político, otras en lo religioso o en lo
social. Si algo quedó claro, entendí, fue que los países arrastran
consigo una historia de la que no pueden librarse fácilmente. Esa historia
puede disimularse en los pliegos de la desmemoria o permanecer permanentemente
activa; o hasta puede revisarse y así descubrirse que el siglo XVIII español,
tan olvidado, produjo pensadores que dijeron lo suyo aunque estérilmente: no
pudieron llegar a una sociedad que no estaba preparada para tanto cambio. ¿Cómo
habría la gente de tomar conciencia de su propia intimidad, fuente de toda
subjetividad, sometida como estaba al poder, cualquiera fuera éste, el político
o el religioso? ¿Cómo podría la ciudadanía asumir una conciencia individual si
se la machacaba sometiéndola a estímulos que apuntaban a la creación de
"conciencias colectivas"?
Inglaterra es un modelo de país en cuanto ha procesado su historia, la ha
digerido y aceptado. Apoyándose en esa memoria activa ha demostrado a lo largo
del tiempo un comportamiento ciudadano ejemplar. El fundamento operativo de esa
conciencia ciudadana ha sido la educación. En ese marco lo actitudinal siempre
ha tenido preeminencia. Es así como el Reino Unido ha impulsado una educación
en la que al alumno es el verdadero sujeto del proceso. El despertar de los
niños al aprendizaje de su condición de futuros ciudadanos contempla, por
ejemplo, que los chicos, reunidos en asamblea, dramaticen situaciones en las
que se ponen en juego las relaciones que deben sostener entre sí para una
convivencia personalizada en la que nadie deja de ser lo que es ni cede un
ápice en su aspiración a lo que quiere llegar a ser.
El tema viene a cuento porque en España, donde se carece
de una pedagogía que ponga en acto este tipo de actividades y conocimientos,
estamos asistiendo a una masacre de la conciencia ciudadana por parte de los
políticos y de la cúpula de la Iglesia -que no de la "Iglesia comunidad de
fieles"- que, aprovechando el aletargamiento de la ciudadanía, anuncia
eventuales catástrofes que los hechos terminan demostrando que no pasan
de simples diferencias en busca de un acuerdo; al igual que el “sistema”
que, globalización mediante, institucionaliza los conflictos:
«establezcamos un conflicto que de lugar a otro conflicto que origine otro
conflicto...».
La pregunta holgaría, pero vale reformularla: ¿Dónde ha ido a parar la
"intimidad" que ganamos con la llegada del Humanismo? A propósito de
esto último una compañera que aplaude la participación de los
cursantes con comentarios, preguntas y demás justificaba su gusto
diciendo que "al fin y al cabo se trata de la cátedra de PENSAMIENTO"
y no de ESCUCHAMIENTO". Bien! Está claro que el Humanismo se ha hecho con
ella. Un saludo a todos.
En lo personal aborrezco las actitudes tolerantes por impúdicas y groseras;
porque descartan la alteridad condenando al otro a una inferioridad
impropia de su condición de ser humano; porque son aplastantes; porque son la
forma civilizada de hacerle notar al otro que lo veo como un idiota sin
remedio, pero las prefiero a la bajeza de la agresión que deja expuesta nuestra
condiciones de seres NO humanos. ¿Es que es tan difícil aceptar a
los demás como son?
Una semana atrás -última de enero- una cursante había descalificado
una pregunta mía (ver III) advirtiéndome poco más o menos que dejara de
intervenir porque desviaba la atención del profesor del temario del
día."No vine a escucharte a tí y tu intervención me ha impedido enterarme
acerca de Descartes". Mi intervención había dejado abierto el camino
para que el profesor se prodigara en un tema que entendí relevante: porqué todo
el pensamiento de los siglos XVI y XVII discurría por el norte de Europa sin
bajar a España. No di mi opinión, que la tengo formada, porque entendí que, en
efecto, la respuesta más autorizada estaría en boca del profesor. Mi
"delicadeza" no sirvió de gran cosa.
Esta primera semana de febrero fue igualmente prodiga en intolerancia: ante
la opinión de otro cursante un tercero le saltó a la yugular.
Si yo dijera que me llama la atención lo sucedido mentiría. Los que
asistimos al curso formamos parte de una sociedad autoritaria que excluye la
participación. Acaso no sea nuestra culpa pero es nuestra responsabilidad que
no podamos superar un estado de conciencia somnolienta que nos aparta del
compromiso de asumir el diálogo como la gran entrada al juego de la libertad.
No hemos asumido que la libertad no sólo NO termina
donde empieza la de los demás -el más grande descubrimiento de un
sistema corrupto que termina con nuestras conciencias- sino que SE
AMPLÍA EN EL ENCUENTRO CON OTRAS LIBERTADES. Es en ese encuentro donde
fructifica el diálogo, donde se reflexionan las estrategias para una
convivencia solidaria, en armonía; en paz. No podemos ser amigos de todo el
mundo pero es factible aceptar a los demás como son, con sus opiniones,
con sus errores, con su modo de ver las cosas.
Este último escandalete tuvo lugar delante del profesor que pocos minutos
antes había aludido a la necesidad de propender al diálogo y del director
del curso que se prodiga como pocas veces he visto a nadie hacerlo para
mantener el difícil equilibrio entre lo que se nos brinda y las formas de ser e
intereses tan vario pintos de los que asistimos.
Ante esto caben algunas preguntas. ¿Acaso nos hemos detenido a reflexionar
lo que significa para un docente la duda permanente de haber estado arando en
el desierto? ¿Cuántos somos capaces de dar (y darnos) sin la satisfacción de
ver cómo fructifica nuestro trabajo? ¿Es que no entendemos que el único retorno
posible que tienen Jesús, Egido y Matteo, nuestros docentes, es la
participación de sus alumnos? ¿Es que no sentimos vergüenza cuando Jesús
Carrasco nos pregunta ¿Recordáis que lo vimos el año pasado? ¿Recordáis
que en el viaje que hicimos... y se queda sin respuesta?
Si no todos estamos dispuestos a la participación, pues seamos tan
compatibles con nuestra pequeña comunidad de intereses como para aceptar que
hay quienes sí lo están.
Nos preguntábamos más arriba ¿Es que es tan difícil aceptar a los
demás como son?. Pues, sí. Una vez más la intolerancia se hizo
presente. Ante los comentarios de un cursante otro le saltó al cuello, a los
gritos, dando pruebas de que la intolerancia sigue vigente. El temperamento del
primero desluce sus comentarios. Es un hombre capaz, leído que sabe lo que
dice. El segundo no se queda atrás en temperamento ni en capacidad,
aunque si en conocimientos respecto del de los comentarios temperamentales.
Intervino el profesor -que dicho sea de paso aprobó lo que decía el que
sufrió el mordiscón.
Hasta ahí es un hecho de malos modales por ambas partes; son dos
"maleducados" diría la vecina de la vuelta.
Cuando terminó la clase comenté que el que pegó el mordiscón demostró gran
intolerancia. Su enojo por el tiempo que "robó" el otro fue excesiva:
no se iba a perder demasiado dejándolo decir. Al fin y al cabo la intervención
del "causante" fue de apenas dos o tres minutos. Ante mi sorpresa -lo
que yo manifesté lo hice entre gente de confianza- ante mi sorpresa,
insisto, el comentario general fue : "también el otro cada vez que
habla tiene un tono...". Contesté entonces que lo que decían me recordaba
al Cardenal Cañizares, ahora a la diestra del papa, que en ocasión en que por sus
tierras valencianas se reiteraron algunos asesinatos de mujeres por parte
de sus maridos, dijo: "Es que las mujeres hablan mucho". No es
necesario ser cardenal para decir esas cosas ni destacar, tampoco, que no son
ni cardenales ni obispos un dechado de prudencia. Los hay de toda profesión y
oficio. No hace mucho ante la muerte de una meretriz, el comentario fue
¡"sí, claro que está mal, pero era una puta", como si las putas no
tuvieran el derecho de hacerlo cuando ellas quieren y no cuando se les acerca
un ser, que no humano, con la quinta extremidad en ristre.
En fin. Se acaba el año y acaso por costumbre uno de los pocos que mostró
alguna preocupación porque sucedieran esas cosas fui yo. Y no precisamente
porque pasan en un ámbito académico sino porque pasan en todas partes y con el
aval de una sociedad desencontrada.
Despedimos el año lectivo.
Pronto será la fiesta de fin de curso y nos prepararemos para afrontar en
el próximo curso nada menos que HISTORIA CONTEMPORÁNEA con sus ARTES Y
FILOSOFÍAS. ¿Se imaginan lo que podría llegar a pasar cuando lleguemos a
Franco, Picasso y a Sartre si hemos tenido broncas por Savonarola?
Es obvio que en España sostenemos actitudes eurocentristas, como si el
resto del mundo no existiera. Esto no se da sólo en los ámbitos académicos
donde es manifiesto, sino en la gente común. Se dirá, y con razón, que ningún
otro país europeo lo hace. La diferencia entre España y los demás países
de la UE es que España es el único que tiene una reserva de 400 millones
de hispanohablantes que están a la espera de que de una vez por todas nos
fijemos en ellos.
Habría que horizontalizar la historia de modo de llegar a ver la
interrelación entre las monarquías que reinaron en Europa y analizar
cuidadosamente lo que significó el descubrimiento de América no sólo para
España sino para el resto de países que integran la UE de hoy día. En nuestro
curso de Historia hemos pasado someramente por una trilogía -Inglaterra,
España y Francia (además de la Iglesia Vaticana y de sus sucesivos Papas)- que
mantuvo a Europa en el ojo de un huracán que, a la luz de lo visto en los 500
años siguientes, afectó muy especialmente a España que quedó anclada a la
voluntad del Vaticano. Del mismo modo hemos tomado como eje del plan de trabajo
una sucesión de nombres y fechas, pero poco hemos dicho más allá de las guerras
que sostenían unos contra otros; poco hemos dicho de los seres humanos que
morían a mansalva para gloria de reyes y emperadores: ¿qué pensaban, que
sentían los verdaderos actores de la historia? ¿Qué pasaba en Rusia, en
América, en el norte de África, en Egipto, en los Urales? ¿Y en la Inglaterra
de los Tudor, tan de modo hoy día por una serie estupenda que se proyectó por
T.V.? ¿Por qué la Iglesia Vaticana no pudo con la Anglicana? ¿Es que acaso ver
la historia significa alinear personajes por años correlativos,
asignarles virtudes por sus éxitos bélicos, admirarse por el poderío de Carlos
V? ¿Por qué las ideas de la Reforma no calaron en España? ¿El pueblo español de
entonces estaba en condiciones de entender lo que significaba? ¿Por qué las
nuevas ideas en el campo de la filosofía no hicieron partícipe a España del
cambio y los pocos que participaron se ahogaron en una España que miraba para
otro lado? ¿Si la Iglesia Anglicana es sólo el "invento" de un rey
que quería divorciarse contra la voluntad de Roma que no lo autorizaba, cómo es
posible que 500 años después siga perdurando y los sucesivos reyes desde
entonces sigan siendo su cabeza?
Mi adolescencia me había nutrido con una currícula que profundizaba
en los clásicos españoles, ingleses y franceses, habiendo llegado a
familiarizarme con ellos en sus propias lenguas. No menos rica fue mi formación
en el ámbito de la filosofía y de las humanidades en general. Pero desde esa
época en adelante muchas cosas cambiaron en el mundo y así como Europa se fue
olvidando de España -Fernando VII marcó el comienzo del olvido y el franquismo
cerró el ciclo-, la intelectualidad argentina también la ha abandonado, aunque
con el agravante que siente un desprecio muy marcado por España.
Viviendo en la Argentina estuve conectado a la Universidad de Buenos Aires
y a otros centros de renombre donde jamás se apelaba a España como referencia
cultural. Sólo se apelaba a este país en el ámbito de la literatura y casi con
exclusividad al siglo de Oro. Por lo demás España no existía. Fueron
infructuosos mis esfuerzos por reclamar atención para la Generación del 98 o la
del 27 -que conocen, pero estiman trasnochadas- o a para la intelectualidad que
hoy día reluce no sólo en el ámbito de las letras sino también en el de las
ciencias.
De entre todas las razones para que sea así, destacaría que España,
paradójicamente, no acaba por descubrir Hispanoamérica y descuida una relación
que difícilmente pueda derivar en encuentro porque la ciudadanía en
general y los políticos en particular, en cuyas manos estaría la
estrategia de acuerdos para crecer juntos-, no tiene idea ni de dónde quedan
los países de origen de la inmigración que los ha "invadido".
Recíprocamente, la intelectualidad -las "criptas intelectualosas"
argentinas, como suelo llamarlas despectivamente- han orientado sus contactos
hacia EE.UU, Francia, Inglaterra, Alemania e Italia, países estos que
frecuentan en la certeza de que siendo más homogéneos socialmente muestran más
y mejor una realidad que les sirve para abonar su propio crecimiento.
El próximo curso de Historia, que abarca una época tumultuosa (siglos
XVIII y XIX), podría incursionar, más allá de nombres y fechas, por el vértigo
de un contexto abrumador por su riqueza y por las relaciones que comienzan a
establecerse con América a partir de hechos tan determinantes como la economía.
Se me ocurre preguntarme porqué España no lleva a cabo en lo económico una
acción de cambio tan categórica como Inglaterra; porqué España pierde el
dominio de los mares; porqué se transforma en un país productor de insumos
primarios sin valor agregado; porqué los reyes españoles siguen anclados en la
Iglesia si una de las características del siglo XVIII es un nuevo orden internacional en el que desaparecen por
completo las influencias religiosas que tanta importancia habían ejercido hasta
mediados del siglo XVII.
Ver: Contexto Histórico Siglo XVIII
y XIX,
Economía y sociedad en el siglo XIX en España: http://www.uchbud.es/temas/EcoSoc_sXIX.pdf
Ampliar en Economía, Historia y Literatura
Economía
El siglo XVIII es el siglo de las luces o de la Ilustración. La
corrientes filosóficas del racionalismo y el naturalismo de los grandes
pensadores franceses (Descartes), ingleses (Bacon, Hobbes)
y holandeses (Spinozza) de la centuria anterior
triunfaron al finalizar el siglo en Alemania con el gran Leibniz (m.
1716)) y en Inglaterra con el empirismo de Locke (m. 1704) y las
investigaciones científicas del genial Newton (m.1722). El
ambiente de libertad política, diversidad religiosa y prosperidad económica de
la burguesía imperante en Inglaterra y Holanda era el más adecuado para el
triunfo del pensamiento ilustrado. Sin embargo, fue en Francia donde la
interpretación del empirismo inglés por los racionalistas continuadores de
Descartes produjo el movimiento de la Ilustración.
¿Cuántas
preguntas te formularías a partir de esto que acabas de leer? Una de ellas
sería. ¿Y España? ¿En que andaba cuando se producían todos estos cambios?
Otra característica del siglo XVIII es que el absolutismo monárquico
alcanza en toda Europa su mayor fuerza y esplendor. Es en este siglo, donde la
burguesía se opone ya a la monarquía absoluta, pues aquella, que ya tenía el
poder económico, aspira a alcanzar el poder político monopolizado por
la nobleza. Será la burguesía la que asuma el
protagonismo en este siglo, que se enfrenta al sistema político-social
establecido, aspiran a destruir el denominado “Antiguo Régimen” sintetizado en
el absolutismo y los privilegios de la nobleza y clero, elabora una
cultura nueva: la Ilustración.
En lo concerniente a las relaciones internacionales europeas,
apareció un sistema político llamado a tener un gran
predicamento: el equilibrio europeo . Esta fórmula, propugnada
por Inglaterra, representaba el instrumento político del naciente imperialismo
británico. A través de este sistema, Inglaterra lograba eliminar cualquier
rival peligroso en el continente, enfrentándolo con otra potencia o con una
coalición, mientras que su flota se imponía en el Océano y sus tropas
conquistaban la supremacía en el mundo colonial. En este sentido, no hay duda
de que el siglo XVIII inició la preponderancia política inglesa,
como el siglo XVII había sido de predominio francés y el XVI, de auge
español.
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
LOS CONCEPTOS DE INDUSTRIALIZACIÓN Y REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
En el s. XIX aparece un cambio en la fabricación de productos elaborados,
es una transformación económica que se extendió desde GB al resto de Europa y
al mundo.Predomina el maquinismo, que sustituye al trabajador, lo que provoca
una amenaza. Se emplean nuevas tecnologías y nuevas fuentes de energía . Las
tradicionales se sustituyeron x el carbón, la electricidad o el petróleo.
Existe una concentración de capitales, por la necesidad de grandes inversiones
que se hizo patente a medida que se extendía la industrialización y afectó al
comercio y sobre todo a la banca. Todo dio lugar a la Revolución Industrial. La
primera revolución tiene lugar entre 1780 y 1840, es la era del vapor, del
algodón, del carbón y del ferrocarril. La 2ª se da entre 1885 y 1914, la era
del petróleo, de la electricidad, del automóvil y de la industria química. La
3ª posterior a 1945, es la era atómica de la electrónica y de la informática,
de la carrera espacial y de los medios de comunicación.
LOS REQUISITOS CLÁSICOS. CAUSAS Y FACTORES: La Revolución industrial tuvo su
origenlados en GB(1780) debido a:
Un mercado muy amplio- las mercancías debían circular con libertad, al
igual q las materias primas, los trabajadores y el capital necesario, ya q las
industrias necesitan vender sus productos. GB su dominio naval y comercial era
absoluto. Existencia de amplios recursos disponibles- Su situación
de isla la aisló de las guerras lo cual benefició a que se apoderase del
océano.Ahorro e inversión de estos recursos- un sistema. Financiero
estable mantenía la industria, x lo que Londres se apoderó de la banca mundial,
al igual que la lira esterlina. Transformaciones en la agricultura;
crecimiento general de la población; Innovaciones técnicas en la
industria textil; Minería y metalurgia; La invención del
ferrocarril; Factores humanos; Liberalismo político y económico- en GB el
sist. Parlamentario representaba los intereses económicos del país, donde se
aprobaban las leyes favorables a los propietarios, lejos del absolutismo y de
la democracia popular. Defendía el libre comercio y puso barreras al
mercantilismo y al proteccionismo.
EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA ILUSTRACIÓN:
SOCIEDAD RURAL Y TRADICIONAL.
Economía agraria en proceso de cambio: La mano
de obra no era libre, eran esclavos negros o semiesclavos indígenas. En GB
destaca el comercio ultramarino lo cual estimuló una mayor actividad industrial
en Europa basada en la producción tradicional de manufacturas en talleres,
donde trabajaba el artesano en los gremios. En el sist doméstico la persona
trabajaba en su hogar bajo la dirección de un mercader.
Organización social y estamental
LOS CRÍTICOS DEL SISTEMA: LA ILUSTRACIÓN En
el s. XVIII apareció un avance técnico y científico. Los ilustrados presentaban
una crítica a la sociedad, cambiándola a través de la razón humana, el
racionalismo. Rechazaban, la revelación divina y la tradición. Consideraban
opuestos a la razón las costumbres e instituciones tradicionales, como la
iglesia, las jerarquias sociales, o las trabas en el comercio e industria..
Las nuevas ideas sobre la sociedad: entrada al liberalismo
Los ilustrados franceses del s XVIII
La Enciclopedia dirigida x Diderot y D'alambert ayudó a difundir nuevas
ideas.
Montesquieu era un aristócrata q propuso una monarquía constitucional frente a la
república democrática. El poder del monarca era limitado x una ley y x
instituciones y ofreció la división de poderes: el legislativo, el judicial, y
el ejecutivo.
Apoyaba la visión de un monarca rodeado de sus nobles y de otros
estamentos.
Rousseau apoyaba el individualismo liberal, pero recelaba del poder en general
y de cómo corrompía al hombre.
En cuanto a la idea de que la sociedad es un contrato entre individuos
afirmaba que este contrato debía respetar la voluntad general q es superior a
la particular. Y el único poder legítimo sería el popular, xq nadie podía
incumplir una ley q ha impuesto, la soberanía en el pueblo, siempre q hubiese
igualdad social.
El nacimiento del liberalismo económico
La primera escuela fue la de los fisiócratas franceses del XVIII. Surgió en
GB le liberalismo clásico con Adam Smith, para quien la búsqueda
del interés individual conducía al bienestar y riqueza colectiva, y el trabajo
era la base de la riqueza; estaba en contra del proteccionismo y del
capitalismo, y rechazó las funciones de los privilegiados.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y EL LIBERALISMO
Desde finales del XVIII hasta 1848 aparecieron revueltas contra el poder
establecido, basándose en la aplicación de las ideas ilustradas dando lugar a
la Rev. Francesa 1789, dando protagonismo a la burguesía y a las clases
trabajadoras y provocando, transformaciones agrarias, expansión comercial e
industrial y el fracaso de las monarquías europeas.
EL NACIMIENTO DE LOS ESTADOS UNIDOS
La Declaración de Independencia de los EE.UU. de Norteamérica(1775-1783)
supuso la ruptura de las monarquías absolutas. La rebelión de las 13 colonias
inglesas, se debió a la oposición colona frente a nuevos impuestos,
organizándose en asambleas locales veían injusto la imposición de
contribuciones sin consultarles. Y en 1773 el Tea Party produjo la proclamación
de la independencia el 4j 1776. Los colonos con George Washington triunfaron
frente a GB, con un sistema político liberal e ilustrado garantizando el
derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, a sustituir gobiernos a
defensa legal, y a prensa y culto. Todo apareció en la Declaración de
Independencia. Para garantizarlos existía la Constitución en la q todos los
cargos políticos serían elegidos periódicamente.
El sistema político fue la República federal, con un poder y un parlamento
federal que diesen unión y dirección central al conjunto. El poder legislativo
recayó en una Cámara de Representantes( tantos como población del estado) y en
un Senado(2senados x estado). El poder ejecutivo recaía en el presidente. El
poder judicial era independiente, los miembros del Tribunal supremo eran
nombrados por el presidente.
Los principios estatales eran la soberanía nacional y la igualdad jurídica
de los ciudadanos. El derecho a voto era para unas 3/4partes de los adultos
blancos. En política participaban las clases medias y la alta burguesía, y la
formación de partidos políticos antiviolentos.
LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y SUS ETAPAS
FASE PRERREVOLUCIONARIA (1787-1788)
La monarquía de Luis XVI atravesaba problemas financieros. Las ideas
fisiócratas fracasaron. La nobleza y el clero no cedía sus privilegios y los
tributos del comercio y artículos básicos, aumentaron. Los privilegiados
solicitaron una convocatoria de los Estados Generales con los 3estamentos para
votar nuevos impuestos, el rey aceptó. La burguesía manifestó en los E.G de
1789 su oposición a la monarquía y los privilegios.
UNA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL (1789-1792)
Como la burguesía no fue escuchada formaron una Asamblea Nacional
Constituyente, en contra del poder. La monarquía intentó disolver la Asamblea
mediante una resistencia armada en Versalles, pero el pueblo de París se unió a
la revolución y asaltaron la Bastilla. Convirtieron el ayuntamiento en Comuna
de París y como defensa creó la Guardia Nacional. Se unieron la provincias de
las ciudades y del campo, suprimiendo, los campesinos, los impuestos, derechos
feudales y títulos de propiedad. El rey cedió y las medidas legales de la
Asamblea formaron la política del liberalismo moderado.
Medidas de la Asamblea Nacional
-Abolición de los derechos y privilegios feudales individuales o
locales.
GOBIERNO DE LA CONVENCIÓN(1792-1794)
LA REPÚBLICA BURGUESA (1794-1799) fin de la Revolución.
EL GOBIERNO DE NAPOLEÓN (1799-1815)
LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN : GUERRA Y SUS ETAPAS:
EL DESARROLLO DE LA GUERRA (1792-1815)
La creación de un nuevo ejército revolucionario.
Un genial director de este nuevo ejército: Napoleón
La colaboración de minorías ilustradas en varios países:
Los admiradores de la revolución y los ilustrados adoptó al igual que en
Francia, crearon constituciones, abolieron el feudalismo, vendieron bienes del
clero, y administraron repúblicas o monarquías. Francia se anexionó a Bélgica y
al lado izq del Rin y creó repúblicas y reinos satélites en Italia, Suiza y
Holanda. El Gob. Alemán desapareció y fue sustituido x una Confederación del
Rin bajo Napoleón. Polonia se convirtió en el Gran Ducado de Varsovia. Austria
se retiró, xo los Habsburgo fueron emperadores de Austria. En p.ibérica,
Nápoles, Alemania, Austria. Rusia y los Balcanes juzgaron a Francia como
destructor de tradiciones. Fue el final de Napoleón con las rebeliones armadas
de las clases populares urbanas, nobles y sacerdotes.
¿Cuántas
preguntas te formularías a partir de esto que acabas de leer? Una de ellas sería.
¿Y España? ¿En que andaba cuando se producían todos estos cambios?
Siglo XVIII
·
La pregunta sería: ¿Que tienen en común estas
corrientes y los autores que se citan? ¿Por qué son representativas del momento
en el que surgen?
Siglo XIX
La industrialización que surgió a finales del s. XVIII en Inglaterra dió
lugar a una sociedad
dividida en clases con graves desigualdades, que sirvieron de argumento en
muchas obras
de los escritores de la época. Charles Dickens
¿Es Dickens representativo en sus trabajos de las
crueldades del industrialismo? ¿Por qué?
¿Por
qué no hay referencias a la literatura del siglo XVIII?
·
Puede que el primer escritor estadounidense con una
nueva forma de entender la ficción y la poesía fuese
Edgar Allan Poe (1809-1849).
En 1835, Poe comenzó a escribir relatos cortos,
entre ellas The Masque of
the Red Death, The Pit and the Pendulum, The Fall of the House of Usher y The Murders in the Rue Morgue.
La introspección que hacía Poe en sus personajes
atravesaba fronteras que llevaban la ficción hacia el misterio,
el terror y la fantasía
Todos sabemos de Moby Dick, Pero, ¿sabemos en realidad
de la genialidad de Walt Whitman?
¿Por qué hay tanto dolor en el realismo francés?
¿Qué ha pasado con "Alicia en el País de las
Maravillas" que ha trascendido como un cuento para niños siendo una obra
literaria monumental?
Todos sabemos que se trata de escritores rusos; pero
¿sabemos el porqué de la trascendencia de los contenidos de su obra?
Literatura argentina (sigloXIX)
·
El primer relato que merece para muchos críticos el
nombre de «fundacional», fue escrito antes de mediados del siglo XIX por Esteban Echeverría (1805-1851), escritor y político liberal, de tendencia romántica perteneciente a la denominada Generación del 37.Su cuento El matadero, que describe una escena brutal de tortura y asesinato en los mataderos de
ganado de Buenos Aires, es de un estilo realista infrecuente en la época.Echeverría escribió
también el poema La cautiva, de ambiente rural, pero de estilo culto y complejas
resoluciones metafóricas y sintácticas.
José Hernández.
La
literatura gauchesca comienza con la obra del oriental Bartolomé
Hidalgo. Sus Cielitos, que hablan de la peripecia patriótica, van
deviniendo después en poemas en los cuales se incorporan las primeras denuncias
que luego continuarán la voz de Los Tres Gauchos Orientales y más
tarde la voz de Martín Fierro de José Hernández.
Posteriormente
ocurre la publicación de Fausto,
de Estanislao del Campo (1866), sátira en verso en la que un gaucho relata con su propio lenguaje una
representación del Fausto de Charles Gounod en
la ópera de Buenos
Aires, el Teatro Colón.
·
Los conceptos básicos que cohesionaron al grupo,
sentados en los discursos inaugurales de Juan Bautista Alberdi, Marcos Sastre, Juan María Gutiérrez, fueron:
§ Necesidad
de reflexionar sobre los acontecimientos políticos del pasado para poder actuar
sobre el presente. Como manifestara Echeverría en un discurso frente al Código:
"Señores, si hemos de hacer algo por nuestra patria, es preciso que
nuestras ideas nazcan del conocimiento de la vida anterior y presente de
nuestra sociedad."
§ Retorno
a los ideales de la Revolución de Mayo, de la que se consideraban hijos y
sucesores.
§ Creación
de una literatura nacional, unida al medio geográfico y social, que atendiera
"al fondo más que a la forma del pensamiento, a la idea más que al estilo,
a la belleza útil más que a la belleza en sí" (Alberdi); que
"armonice con la virgen y grandiosa naturaleza americana"
(Echeverría). Los modelos literarios serán los ofrecidos por el romanticismo europeo,
pero con una fuerte impronta de carácter criollista.
§ Propuesta
de un divorcio con respecto a los modelos literarios españoles y a la tutela
académica.
·
·
Martín
Fierro es un poema narrativo de José Hernández,
obra literaria considerada ejemplar del género gauchesco en Argentina y Uruguay. Se publicó en 1872 con
el título El Gaucho Martín
Fierro, y su continuación, La vuelta de
Martín Fierro, apareció en 1879.Narra el carácter independiente, heroico y
sacrificado del gaucho. El poema es, en parte,
una protesta en contra de las tendencias europeas y modernas del presidente
argentino Domingo Faustino
Sarmiento.Este libro ha aparecido
literalmente en cientos de ediciones y fue traducido a más de 70 idiomas.
·
En 1845, Domingo Faustino
Sarmiento, escritor y político que llegaría a la Presidencia
de la Nación, había publicado Facundo, sobre el caudillo
provincial Facundo Quiroga,
a quien describe agudamente, pero a la vez pinta como símbolo y representación
de la barbarie, a la que Sarmiento oponía el progreso y la civilización. Para
la crítica del siglo XX, Facundo es también un libro inaugural
de la literatura argentina.En cuanto a la producción literaria de mujeres,
destacan en el siglo XIX autoras
como Juana Manuela Gorriti, Eduarda Mansilla, Rosa Guerra y Juana Manso, que por un lado también discuten
a su manera el problema nacional, por ejemplo con el motivo de la Cautiva o el
tema gauchesco, por otro lado se insertan en la incipiente discusión feminista de la época, con problemas como
la educación de la mujer.
Cronología ARGENTINA 1776-2010 EL HISTORIADOR.
EXTRAORDINARIO TRABAJO DONDE SE DA LA SIMULTANEIDAD DE ACONTECIMIENTOS
MUNDIALES SEGÚN TRANSCURRE LA HISTORIA DE LA ARGENTINA. SE ABORDA, AÑO
TRAS AÑO, EL ARTE, LA LITERATURA, LA MÚSICA, LA CIENCIAS Y LOS
ACONTECIMIENTOS QUE SUCEDEN EN TODO EL MUNDO. CONTIENE VIDEOS, MAPAS, IMÁGENES,
CUADROS... UN TRABAJO DE HORIZONTALIZACIÓN DE LA HISTORIA DE GRAN NIVEL
Comentario final
Como insiste reiteradamente el Prof. Carrasco no
disponemos de tiempo para abarcar todo lo que es menester; apenas el suficiente
para redondear una idea global de cada momento histórico. No nos compete a los
cursantes orientar la cátedra según nuestros deseos; ninguna de ellas; no
faltaba más. Pero sí prestar apoyo llevando a cabo trabajos que entendamos sean
de relevancia para ganar el tiempo que la estructura del curso nos niega. Mi
sugerencia sería entonces que los profesores hicieran un catálogo de contenidos
para que los cursantes pudiéramos sacar adelante aquellos que más nos interesen
y presentarlos a consideración de todos formalmente en reuniones generales a
las que se podría invitar al público en general. Esto nos serviría a los
cursantes y al Aula de Humanidades dado que sería multiplicador de las
actividades que se llevan a cabo. Los trabajos, voluntarios, antes de
presentarse en público serían sometidos a consideración de los profesores para
su visto bueno.
PINTORES Y ESTILOS PICTÓRICOS DEL SIGLO XIX
Cezanne http://www.moma.org/collection/artist.php?artist_id=1053
Turning Road http://smarthistory.org/turning-road-at-montgeroult.html
Turning Road http://smarthistory.org/turning-road-at-montgeroult.html
Turning Road at Montgeroult, Óleo sobre
tela, 1898 (Museum of Modern Art)
Munch http://en.wikipedia.org/wiki/Edvard_Munch Edvard
Munch [ˈmuŋk], 12 December
1863 – 23 January 1944)[1] un pintor simbolista noruego e iniciador del arte
expresionista. expressionist
art.
El Grito (Munch Museum -Munch-museet-) Pintado
en 1893, The Scream es la obra más conocida de Munch. Ha
sido interpretada como referente de la ansiedad que anida en el hombre moderno.
Van Gogh http://www.vangoghgallery.com/misc/bio.html (nacimiento : 1853; muerte : 1890 ; país: Netherlands)
Vincent van
Gogh, para quien el color fue el mayor símbolo de la expresión, nació en
Groot-Zundert, Holanda. Era hijo de un pastor protestante; creció en un
medio religioso y sumamente culto. Era sumamente emotivo y carecía de confinza
en sí mismo, lo que lo tuvo a la deriva.
Nada satisfecho con las técnicas que empleaban los impresionistas a las que
estimaba demasiado espontáneas y poco metódicas adhirió a la teoría del color y
la óptica para desarrollara su propio método de pintura, al que llamó
"divisionista". En lugar de mezclar los colores en la paleta
aplicaba los colores a la tela individualmente dejando al arbitrio del ojo del
observador la posibilidad de combinar los colores. Finalizaba la obra con
un ribeteado que complementaban los colores existentes en la tela e intensificaba
su luminosi dad.
Mujeres de granja trabajando (Guggenheim) http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=5990
Gauguin (Guggenheim)
Eugène Henri Paul Gauguin (7 June
1848 – 8 May 1903) fue un pintor francés post-impresionista. Fue una
figura relevante en el movimiento simbolista (Symbolist) como pintor, escultor ceramista , impresor y escritor.
Kandinsky (Guggenheim)
Wassily Wasilyevich Kandinsky nació
en diciembre, 16th de 1866 e, Moscú en una familia adinerada y culta. En 1871
la familia se trasladó a Odessa donde el padre era propietario de una
fábrica de te. Allí aprendió a tocar el pìano y el cello y se dedicó al
dibujo con asistencia de un profesor..
Henry Rousseau (Guggenheim)
Degas (Guggenheim)
Pissarro (Guggenheim)
http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=5990 Excellent!
///
Paul Cézanne http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_C%C3%A9zanne Cézanne's work demonstrates a mastery of
design, colour, tone, composition and draughtsmanship. His often repetitive,
sensitive and exploratory brushstrokes are highly characteristic and clearly
recognizable.
Henri de Toulouse-Lautrec (http://en.wikipedia.org/wiki/Henri_de_Toulouse-Lautrec)
Henri de Toulouse-Lautrec (24 noviembre
1864 – 9 Septiembre 1901) Pintor Francés, impresor, dibujante, delineante
e ilustrador (Frenchpainter, printmaker, draughtsman, illustrator), cuya inmersión en la vida llena de
colorida y teatrera fin de
siècle Paris dio lugar a una obra de exitantes,
elegantes y provocativas imagenes de la vida de aquellas épocas.
Toulouse-Lautrec es conocido juntoa a Cézanne,Van
Gogh, and Gauguin como uno de los más grandes pintores del período post-impresionista (post-Impressionist period).
Pierre-Auguste Renoir fue un pintor impulsor de
impresionismo. Un enamorado de la beklleza y de la sensualidad femenina
se ha dicho de él que es el último representante de una tradición que
corría de Rubens a Watteau."
STYLES OF PAINTING
El IMPRESIONISMOI ha sido un movimiento mayor tanto wen la
pintura como en la música. Se desarrolló sobre todo en Francia a finales del siglo
XIX y principios del XX.
Claude Monet, Pissarro, Sisley, Degas, Renoir, Cézanne, Guillaumin and Berthe
Morisot. Eugène
Delacroix, Constable,William Turner, Eugène Boudin, Jongkind.
Post-Impressionism es un término que involucra una variedad de artistas que
fueron influidos por el Impresionismo pero tomaron otros rumbos. Los Post-Impresionistas
clásicos sone Paul Gauguin, Paul Cezanne, Vincent van Gogh, Henri Rousseau yHenri de Toulouse-Lautrec. Los Pointillists y Les Nabis se incluyen generalmente en este
movimiento.
Música clásica del siglo XIX
Siglo XIX
En el siglo XIX, por virtuosismo se
entendía casi con exclusividad el pianístico. Cierto que hacia los años
treinta se había producido el fenómeno clamoroso del virtuosismo de Paganini.
pero se trataba de un fenómeno aislado y extraordinario, tanto más sorprendente
y arrollador en su razón de carácter de excepción. Nunca más volvió el violín a
crear un entusiasmo semejante y un fanatismo tal, que, a lo largo del siglo
XIX, estaría reservado únicamente al piano.
Por lo demás, no es pura casualidad
comprobar que los resultados más sublimes que se produjeron, desde el punto de
vista técnico y expresivo, por el meteórico Paganini, fueron asimilados por el
piano. Hay que recordar la gran importancia que tuvieron las versiones del
violinista genovés realizadas para piano por Liszt, Schumann, Brahms y muchos
otros.
En los primeros años del siglo XIX
vinieron al mundo no menos de cinco de los músicos más ilustres, que habrían de
ser los más grandes y autorizados representantes del romanticismo musical de
mediados del siglo.
1803 – Nace Héctor Berlioz, que habría de revolucionar la orquesta tradicional, y del que arrancará el poema sinfónico.
1803 – Nace Héctor Berlioz, que habría de revolucionar la orquesta tradicional, y del que arrancará el poema sinfónico.
The Hector Berlioz Website - Devoted
to Berlioz's life and works
1809 – Nace Mendelssohn, el más clásico de los románticos, el primero en volver a los grandes músicos del pasado.
http://es.wikipedia.org/wiki/Felix_Mendelssohn
1809 – Nace Mendelssohn, el más clásico de los románticos, el primero en volver a los grandes músicos del pasado.
http://es.wikipedia.org/wiki/Felix_Mendelssohn
1810 – Con un intervalo de poco más de tres meses, nacen Chopin y Schumann, los dos grandes revolucionarios de la música para piano, que habrían de transformar radicalmente la literatura pianística.
1811 – Nace Franz Liszt, gran virtuoso, hábil director de orquesta y compositor que aporta una nueva técnica de piano; es un precedente del lenguaje orquestal wagneriano.
Franz Liszt : http://www.epdlp.com/compclasico.php?id=1048
1813 – Nacen Richard Wagner y Giuseppe Verdi, los dos compositores de ópera más importantes del siglo XIX.
FILOSOFÍA Y CIENCIA, ARTE Y LITERATURA
Siglo XIX
FILOSOFÍA Y CIENCIA
· 1770-1831 Hegel
· 1775-1854 Schelling
· 1788-1860 Schopenhauer
· 1798-1857 Comte
· 1806-1873 John Stuart Mill
· 1813-1855 Kierkegaard
· 1820-1895 Engels
· 1833-1911 Dilthey
· 1838-1917 Brentano
· 1842-1910 William James
· 1848-1925 Frege
· 1856-1939 Freud
· 1859-1938 Husserl
· 1859-1941 Bergson
· 1859-1952 Dewey
· 1864–1920 Max Weber
· 1864-1936 Unamuno
· 1874-1928 M. Scheler
ARTE -música
y plástica- Y LITERATURA
1746-1828 Goya
1770-1827 Beethoven
1797-1828 Schubert
1803 Héctor Berlioz
1808-1842 Espronceda
1810-1849 Chopin
1809-1847 Mendelssohn
1810-1856 Schumann
1810 Chopin
1811-1886 Franz Liszt
1812-1870 Dickens
1814-1875 Millet
1819-1877 Courbet
1832-1883 Manet
1833-1897 Brahms
1836-1870 Bécquer
1840-1893 Tchaikovsky
1840-1917 Rodin
1858-1924 Puccini
1860-1909 Albeniz
1862-1918 Debussy
POLÍTICA Y SOCIEDAD
Literatura, Estado y Nación en el siglo XIX
argentino
El poder instituyente del discurso y la configuración de los mitos
fundacionales de la identidad.
1801 Tratado de Aranjuez.
1808 Acontecimientos del 2 de mayo en Madrid, y guerra
de la Independencia contra los
franceses.
1810 Revolución de Mayo. Se derroca al virrey en el
virreinato del Rio de la Plata. Se inicia la
revolución por la independencia.
1813 Fernando VII vuelve al trono en españa.
Abolición
de la esclavitud por la Asamblea del año XIII en Argentina
San Martín
vuelve a la Argentina para luchar contra el ejército realista
1816 El 9 de Julio, en Tucumán, se declara la
Independencia de las Provincias Unidas del Río
1833 Guerra carlista.
1846 Comienzan años de crisis y penuria en Europa, en
una período jalonado de revoluciones
obreras.
1861 Guerra de secesión
1864 Fundación de la AIT (Asociación internacional de
los trabajadores), conocida como la 1ª
internacional.
1865 Abolición de la esclavitud en los EEUU.
Final del reinado de Isabel II en España.
Final del reinado de Isabel II en España.
1873 Primera República en España.
1875 Restauración de la monarquía.
1875 Restauración de la monarquía.
1882 Conclusión de la triple alianza.
1886 Manifestación del 1º de mayo en los EEUU.
1888 Fundación de la UGT.
1897 Es asesinado Cánovas del Castillo.
1886 Manifestación del 1º de mayo en los EEUU.
1888 Fundación de la UGT.
1897 Es asesinado Cánovas del Castillo.
1898 Guerra con los EEUU y pérdida de las últimas
colonias de ultramar.
El mundo a fines del siglo XVIII
Ludwig van Beethoven
Uno de los compositores más geniales de la historia comenzó a perder su
oído en 1802. Hacia 1817 estaba totalmente sordo. Una de sus más
hermosas piezas musicales, la Novena Sinfonía (1824), fue
compuesta cuando la inclemencia de su sordera lo había sumido en el silencio
más profundo.
Declaración de la Independencia de EE.UU.
Tomás Jefferson tomó la iniciativa de escribir el documento. No sólo
proclamaba la independencia de los EE.UU. sino que estableció que todos los
hombres habían sido creados iguales y que esos derechos, derivados de la
voluntad de Dios, se fundamentaban en la vida, la libertad y la
felicidad.
Colonización Europea de Asia y África. (Fines del XVIII y el XIX)
Uno de los más difundidos slogans de la era de la colonización global
fue que el sol nunca se ponía en el Imperio Británico. Gran Bretaña fue el
mayor estado de los países europeos que se lanzó a la conquista del
mundo. Francia no se quedó atrás. Portugal, España y Alemania tsmbié hicieron
lo suyo en cuanto a conquistas territoriales. Rudyard Kipling justifico
el derecho a la colonización alentando a los a los americanos a anexar Las
Filipinas. Un periódico de la época satirizaba la actitud de Kipling
alegando que la colonización sólo satisfacía las ansias de poder de los
conquistadores.
Colonización de Hispanoamérica (Fines del XVIII y principios del XIX)
Los españoles fueron de lejos los colonizadores más “activos”. A diferencia
de EE.UU que fue colonizada por la modernidad, España arrastraba consigo
vestigios medievales que la hicieron obrar de modo muy diferente. Mientras
Norteamérica se vio favorecida con la instalación de gobiernos representativos,
las colonias suramericanas estuvieron bajo un estricto control de España. La
Iglesia tuvo una participación muy importante en Suramérica en la conversión de
los nativos al catolicismo. Los lazos que unen a Inglaterra con EE.UU. se
asemejan a los de España para con sus ex colonias. Casi ningún otro país
europeo ha sostenido una relación tan firme con los territorios conquistados.
Revolución industrial (Fines del XVIII y principios del XIX)
La Revolución Industrial impuso una economía global. Así como trajo
beneficios –impulsó la riqueza del hombre medio- también trajo problemas:
Polución, calentamiento de la tierra y daños en la capa de ozono. Creo
una nueva forma de pobreza –la pobreza derivada de la sumisión del hombre a las
necesidades de la producción (desempleo, hacinamiento en ciudades, etc.). El
hombre perdió de vista el producto que creaba, pasando a ser un eslabón en la
cadena de producción. La revolución trajo consigo un cambio radical en los
medios de transporte: rutas, canales, el barco de vapor y el ferrocarril
colaboraron inmensamente en tales cambios. Henry David Thoreau se
preguntaba si toda esta inventiva no era más que “mejores recursos para
un final desgraciado”.
Siglo XIX
(1800-1850)
Revolución Norteamericana y una nueva nación
Es difícil imaginar como una nación integrada apenas por 13 pequeños
centros coloniales hubiera organizado su gobierno en torno de
principios democráticos en un mundo regido por la aristocracia.
Geroge Washington fue elegido primer presidente y a partir de su gobierno se
echaron las bases de los partidos políticos que, más tarde, en elecciones
libres, eligieron presidente a Thomas Jefferson. Fue a principios de este
siglo que EE.UU. se enfrento a la primera gran guerra contra los
ingleses. La victoria de los americanos estimuló su aplomo y
seguridad en sus actos. La doctrina Monroe “América para los americanos”
subrayo la inflexible actitud que asumiría desde ese momento en más respecto de
que no autorizaría ninguna forma de colonización en la Américas por parte de
ningún gobierno europeo.
Revolución Francesa
Si América había podido ser transformada, ¿por qué no Francia? Los
revolucionarios organizaron un nuevo gobierno en París y abolieron todos los
privilegios feudales en toda Francia. Luis XVI intentó escapar de Francia con
toda su familia pero fue traido a París donde fue guillotinado. En 1799 aparece
en escena Napoleón Bonaparte que se hizo con el poder con un golpe de estado,
el XVIII Brumario. En pocos años conquistó la mayor parte de Europa Occidental
pero sucumbió en un intento de apoderarse de Rusia en 1812. Murió en Santa
Helena en 1821. La Revolución Francesa fue una avanzada contra las formas
aristocráticas de gobierno por la imposición de sistemas
electorales abiertos. Batalla de Waterloo. Las Guerras Napoleónicas
terminaron con la batalla de Waterloo en junio de 1815, una de las más
importantes de la historia. El Duque de Wellington, mesurado en sus comentarios
según contemplaba el campo de batalla donde los aliados bajo su mando había
terminado con Napoleón expresó: ”Nada, excepto una batalla perdida puede
ser las mitad de melancólica que una batalla ganada”
Colonización Europea de Asia y África (ver Fines del siglo XVIII)
Colonización de Hispanoamérica (ver Fines del siglo XVIII)
Las facciones en EE.UU. y la Guerra Civil
Los primeros años del siglo XIX los americanos generalmente ignoraron el
tema. El Norte abolió la esclavitud; el Sur la mantuvo, pero de hecho, no fue
tema de debate. Las cosas cambiaron en 1819 cuando Missouri intentó
entrar en la Unión como estado esclavista. El problema consistía en que se
rompería la paridad en el Congreso respecto del tema. Se resolvió con el
ingreso de Maine, que mantuvo el equilibrio entre unos y otros al
establecerse que los estados al sur de una línea imaginaria que lo separaba el
Norte sería esclavista, pero al norte de la línea se mantendría la
abolición. Cuando Lincoln accede a la presidencia el Sur se secesiona del norte,
dando comienzo la Guerra Civil. El triunfo del Norte destacó el espíritu de
unidad del pueblo americano. El General Grant destacó entonces: “Se
terminó la guerra. Los rebeldes vuelven a ser ciudadanos como nosotros.”
Ocurrió algo curioso entonces. Hasta ese momento se decía “Los estados
Unidos SON..” A partir del término de la guerra llamaron a su
país “ Los estados Unidos ES…”
Primer ferrocarril
En 1830 comenzó a operar la primera vía férrea entre Liverpool y
Manchester, en Inglaterra. El primer tren fabricado en EE.UU. comenzó a
circular ese mismo año. Era administrado y operado por South Carolina
Canal and Railroad Company. Poco después el sistema ferroviario se expandió por
todo el mundo occidental. El Orient Express –París / Estambul- comenzó a circular
en 1833.
Colonización Europea de Asia y África (ver Fines del siglo XVIII)
(1850-1875)
El Manifiesto Comunista
En 1848 Karl Marx y Friedrich Engels
publicaron el Manifiesto Comunista. Exponían en él la doctrina
socialista en la que se predecía mla lucha de clases, el derrocamiento
del capitalism y una sociedad sin clases. Marx y Engels sostenían que la
teroría del comunismo podia r esumirse en una sola frase: “La abolición de la
propiedad privada”
Florence Nightingale
En 1854 Florence Nightingale, una
enfermera británica, organizó un grupo de 38 enfermeras para servir en la
Guerra de Crimea. Cuando llegó a Turquía puedo apreciar que eran más los
muertos por enfermedades que por acción de las balas. Introdujo regulaciones de
sanidad que en poco tiempo bajaron el promedio de muertes de una 45% a un
2%. Impuso una dieta sana para las tropas, y proveyó de ropa de cama limpia.
Cuando retornó a Inglaterra montó una escuela de enfermería en 1860. Recibió la
Orden al Mérito de Gran Bretaña y se la considera la fundadora de la enfermería
moderna.
Charles Darwin
En 1859 Darwin publica el Origen de las especies, uno de los libros que más
influencia ha tenido en el mundo. Más tarde publica “La ascendencia
(descendencia) del hombre” en el que, complementando el anterior, sostiene que
el hombre desciende formas de vida más primitivas, exponiendo así su
teoría de la evolución. Su trabajo fue un desafío a la existencia de Dios,
aunque en los ámbitos eclesiásticos se terminó reconociendo que la
evolución ha sido el recurso que utilizó Dios para la creación del hombre.
Documento: Gettysburg Address
El presidente Abraham Lincoln pronunció este discurso -“Gettysburg
Address”- el 19 de noviembre de 1863 en el Cementerio Nacional
Pennsylvania:
Hace ocho décadas y siete años,
nuestros padres hicieron nacer en este continente una nueva nación concebida en
la libertad y consagrada al principio de que todas las personas son creadas
iguales.
Ahora estamos empeñados en una gran
guerra civil que pone a prueba si esta nación, o cualquier nación así concebida
y así consagrada, puede perdurar en el tiempo. Estamos reunidos en un gran
campo de batalla de esa guerra. Hemos venido a consagrar una porción de ese
campo como último lugar de descanso para aquellos que dieron aquí sus vidas
para que esta nación pudiera vivir. Es absolutamente correcto y apropiado que
hagamos tal cosa.
Pero, en un sentido más amplio,
nosotros no podemos dedicar, no podemos consagrar, no podemos santificar este
terreno. Los valientes hombres, vivos y muertos, que lucharon aquí lo han
consagrado ya muy por encima de nuestro pobre poder de añadir o restarle algo.
El mundo apenas advertirá y no recordará por mucho tiempo lo que aquí decimos,
pero nunca podrá olvidar lo que ellos hicieron aquí. Somos, más bien, nosotros,
los vivos, los que debemos consagrarnos aquí a la tarea inconclusa que,
aquellos que aquí lucharon, hicieron avanzar tanto y tan noblemente. Somos más
bien los vivos los que debemos consagrarnos aquí a la gran tarea que aún resta
ante nosotros: que, de estos muertos a los que honramos, tomemos una devoción
incrementada a la causa por la que ellos dieron hasta la última medida completa
de celo. Que resolvamos aquí, firmemente, que estos muertos no habrán dado su
vida en vano. Que esta nación, Dios mediante, tendrá un nuevo nacimiento de
libertad. Y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la Tierra.
Exposición Industrial de las Naciones
Gran Exposición, (en inglés Great Exhibition of the Works of Industry of all
Nations) nombre con que se conoce a
la exposición Universal celebrada en 1851 en Londres.
Concebida para mostrar el progreso de todo el mundo: maquinaria, productos
manufacturados, esculturas, materias primas, todos los frutos de la creciente
industria humana y de su ilimitada imaginación. Su apertura, el 1º de
mayo, en Hyde Park, mostró
todas estas maravillas en una maravilla más: The
Crystal Palace (el Palacio de Cristal). El príncipe Alberto, esposo de la Reina Victoria, fue el principal promotor de esta
exposición.
Esta exhibición engloba, simboliza e inicia la mirada del ser humano
hacia el progreso y la modernidad; demostró en su tiempo, la supremacía de
Inglaterra como el país más avanzado industrialmente. Los artículos ingleses,
ocupaban más de la mitad del Crystal Palace, y reflejaban el sutil conflicto
entre lo viejo y lo nuevo que tanto preocupó a la Europa del siglo XIX. Varios
países mandaron sus productos, dentro de los cuales todavía se podía ver mucha
mano artesanal. Las colonias inglesas, enviaron una gran variedad de productos
que cautivaron la imaginación del público inglés. Además, es aquí donde se
comenzó a ver la diferencia entre un emergente grupo que sería el Primer
Mundo versus otros que
después serían países en "vía de desarrollo" o el Tercer
Mundo.
Como base de esta
exposición, se encontraba la fe en el conocimiento científico La ciencia estaba
produciendo nuevos y poderosos cambios en la manera de producir y de ver la
vida, cambiando así mismo el pensamiento. El hombre quería tener el mayor
conocimiento posible para poder controlar a la naturaleza. La ciencias como la
física, la genética, la psicología, la antropología y la sociología, comenzaron
a tener más adeptos para su estudio, propiciando cambios y descubrimientos en
la aplicación de nuevos conocimientos científicos.
Nace Australia
La última partida de convictos
ingleses fue desembarcada en Australia en 1868. Como castigo, desde 1787
Inglaterra venía desembarcando en la isla a convictos procesados por crímenes.
Muchos de ellos habían sido procesados por crímenes menores, como el impago de
deudas. Una vez radicados se convirtieron en la espina dorsal de sus colonias
que crecieron hasta el millón de habitantes hacia 1850. En 1901 las colonias se
transformaron en estados y pasaron a formar parte del Commonwealth de
Australia
Japón surge como potencia mundial
En 1867 el último representante del
emperador, Hitotsubashi, renunció autorizando así al
emperador Mutsuhito a que asumiera la jefatura del gobierno. Durante los
años siguientes los lores de los grandes clanes sometieron sus poderes al
emperador. El nuevo gobierno fue eficiente y alentó la modernización
de Japón.
En un momento en que los grandes poderes
europeos luchaban por establecer su hegemonía sobre China , el Sudeste
Asiático, India y Las Filipinas, Japón pudo eludir la colonización a la que se
sometía a los demás, se transformó en un potencia mundial. De los británicos
aprendieron cómo mejorar sus armada; de los holandeses nuevas técnicas para la
construcción y de los americanos tomaron el sistema educativo.
El Imperio Ruso
A la muerte de Pedro el Grande el
trono pasó a su segunda esposa; Catalina I. Durante su reinado Rusia
amplió sus fronteras hasta Polonia y entró en contacto con la Europa
Occidental. El fracaso de la invasión que realizó Napoleón a Rusia autorizó a
este país a emerger como poder dominante en el continente.
En 1825 un grupo de reformistas rusos fue
aplastado y en 1848/49 Rusia ayudó a Austria a derrotar una
revuelta en Hungría. En 1861, el liberalismo obtuvo una gran victoria cuando
Alejandro II liberó a los serbios. Mientras las grandes potencias europeas
conseguían anexar colonias en África y Asia durante la segunda mitad del siglo
XIX, Rusia orientó sus pasos hacia el este, a través del Cáucaso, entrando en
Turkestán y el lejano Este.
(1875-1900)
Nueva Zelanda otorga el voto a las mujeres
Sobre el final del siglo XIX varios
estados de los EE.UU. otorgaron a la mujer derecho al voto. Pero el primer país
que otorgó ese derecho fue Nueva Zelanda que lo puso en vigencia en 1893. Fue
ese mismo país el primero en establecer la seguridad social entro muchas otras
reformas sociales en 1898.
EE.UU surge como potencia mundial
La flota de los 16 navíos de EE.UU.
La Gran Armada Blanca integrada por 16
navíos de guerra de ese color simbolizaron la aparición de EE.UU. como gran
potencia mundial. La flota circunnavegó el mundo entre 1907 y 1909 coincidiendo
con una estrategia que databa de varios años atrás cuando se planeó expandir
los intereses americanos en el Mar Caribe, en el océano Pacífico y competir
con las grandes potencias europeas en el acceso a los grandes mercados
asiáticos, africanos y latinoamericanos. A finales del siglo EE.UU. había
incorporado Puerto Rico, la zona del Canal de Panamá, Hawaii y las Filipinas.
El primer automóvil
El prototipo del primer automóvil propulsado a gasolina fue un vehículo
alemán de tres ruedas construido en 1885 en la fábrica Benz, más tarde Mercedes
Benz .
La cámara fotográfica de cajón
George Eastman inventa la primera cámara fotográfica
de cajón. Su precio de venta era de 25 dólares, una suma considerable
para la época. La cámara Kodak, que así se denominaba, venía cargada con un
film de 100 fotos que, una vez agotado, debía ser llevado a la fábrica para su
revelado e instalación de un nuevo rollo. Las novedad de esta cámara
consistía en que era la primera en poder ser utilizada
Siglo XIX Time-Line (En inglés)
(GUIARSE POR LOS COLORES PARA ABORDAR
TEMAS EN COMÚN)
Ciencia
Publicacionbes (novelas, cuentos, ensayos, ...)
Guerras, revoluciones, acuerdos...
Naciones, estados y gobernantes
Cultura: Músic, compositores; Pintores y obras
pictóricas...
Napoleón y Francia
LATINOAMÉRICA
Periodismo
Fotografía
Viajes
Arquitectura , ingeniería, inventos, tecnología.
Descubrimientos arqueológicos
1800 - Italian physicist
Alessandro Volta invents the first electric battery.
1800 - Madame de Stael publishes The Influence of
Literature Upon Society.
1800 - France regains Louisiana from Spain under the
secret Treaty of San Ildefonso.
1800 - Napoleon defeats the Austrians at the Battle of
Marengo.
1801
- Alexander I becomes emperor of Russia after the murder of his father Paul I.
1801 - Chemists Proust and Berthollet debate the
constancy of chemical composition.
1801
- Jefferson is selected as the 3rd U.S. president; Burr becomes vice-president.
1801 - Nelson defeats the Danish fleet at Copenhagen.
1801 - Robert Fulton
demonstrates his 3-man submarine the Nautilus.
1801 - The British defeat Napoleon's army of Egypt at Alexandria.
1802 - Britain returns the island of Minorca to Spain.
1802 - Napoleon is created First Consul for life.
1802 - The Treaty of Amiens brings a temporary halt to
the French Revolutionary Wars.
1803 - English scientist John Dalton describes his
atomic theory.
1803 - Matthew Flinders
completes the first circumnavigation of Australia.
1803
- Ohio is inaugurated as the l7th state of the Union.
1804 - English engineer
Richard Trevithick builds the first steam locomotive.
1804
- Francis II assumes the title of emperor of Austria.
1804 - Napoleon crowns himself emperor of France.
1804 - Serbian nationalists revolt against the Turks.
1805 - American explorers
Lewis and Clark reach the Pacific Ocean.
1805 - Britain, Austria, Russia and Sweden form a
Third Coalition against France.
1805 - Nelson defeats the Franco-Spanish fleet at
Trafalgar, but is killed during the action.
1805 - The French defeat Austro-Russian forces at the
Battle of Austerlitz.
1806 - Napoleon begins the Continental System, closing European ports
to British vessels.
1806 - Napoleon forces the abdication of Francis II; the Holy Roman Empire is
dissolved.
1806 - Revolutionary leader Francisco de Miranda makes
an abortive invasion of Venezuela.
1806 - William Murdock
installs gas lighting in a Manchester cotton mill.
1807- Beethoven completes his Fifth Symphony and
begins the Sixth (Pastoral).
1807 - British chemist Humphry Davy discovers the
elements potassium and sodium.
1807 - German philosopher Hegel publishes The
Phenomenology of the Spirit.
1807 - Portugal refuses to observe the blockade
against England
France
invades Portugal.
1807 - Robert Fulton's
steamship the Clermont makes its maiden voyage.
1807 - The slave trade is outlawed throughout the
British Empire.
1808 - Francisco de Goya paints The Third of May,
depicting the cruelty of war.
1808 - French chemist Joseph Louis Gay-Lussac isolates
the element boron.
1808 - John Jacob Astor founds the American Fur
Company.
1808 - Napoleon appoints his brother Joseph as king of Spain.
1809 - Frenchman Nicolas Appert develops the first
effective method for canning food.
1809 - John Stevens' steamboat
the Phoenix makes the first ocean-going voyage.
1809 - Lamarck publishes his theories of evolution in
Zoological Philosophy.
1809 - Napoleon annexes the Papal States and takes Pope Pius VII
prisoner.
1810 - A rebellion against Spain breaks out in Buenos Aires, Argentina.
1810 - Mexican priest Miguel Hidalgo y Costilla leads a rebellion against
Spanish rule.
1811 - Bolivar and Miranda lead the Venezuelan congress in a declaration of
independence.
1811 - Italian chemist Amedeo Avogadro develops the
concept known as Avogadro's law.
1811 - Jose Artigas raises a force to expel the
Spanish from the Banda Oriental (Uruguay).
1811 - The building of the
National Road, the first U.S. federal highway, begins in Maryland.
1812 - Georges Cuvier develops his theory of
catastrophism through the study of fossils.
1812 - Grimm's Fairy Tales are published in Germany.
1812 - Napoleon invades
Russia with 450,000 men.
1812 - Napoleon's army retreats from Moscow; only
40,000 men reach France.
1812 - Spanish forces defeat Bolivar and Miranda in
Venezuela; Miranda is imprisoned.
1812 - Territorial and
shipping disputes lead to the War of 1812 between the U.S. and Britain.
1812 - The first coal gas
generating station is chartered in London to provide gas lighting.
1812 - Wellington defeats the
French at the Battle of Salamanca in Spain.
1813 - English novelist Jane Austen publishes Pride
and Prejudice.
1813 - Napoleon is defeated at the
Battle of Leipzig by the Sixth Coalition.
1813 - Rebel forces invade Venezuela and capture
Caracas; Bolivar is declared the Liberator.
1813 - Wellington defeats the
French in Spain at Vitoria and invades southern France.
1814 - Actor Edmund Kean makes his debut as Shylock in
The Merchant of Venice.
1814 - Andrew Jackson
annihilates the Creek Indians at the Battle of Horseshoe Bend.
1814 - Coalition armies invade France; Napoleon
abdicates and is exiled to the island of Elba.
1814 - French artist Ingres paints The Grand
Odalisque.
1814 - George Stephenson
constructs his first steam locomotive.
1814 - Pope Pius VII returns to Rome; the Jesuit order
is reestablished.
1815 - Napoleon escapes
from Elba and marches on Paris during the Hundred Days.
1815 - Napoleon is defeated at the
Battle of Waterloo; he is exiled to the island of Saint Helena.
1815 - The Spanish army reconquers Venezuela; Bolivar
flees to Jamaica.
1815 - The Spanish capture and execute the Mexican
rebel leader Morelos y Pavon.
1816 - Gioacchino Rossini's opera The Barber of
Seville is performed in Rome.
1816 - The United Provinces of the Rio de la Plata (Argentina) declare
independence.
1817 - French physician Rene
Laennec invents the stethoscope.
1817 - José de San Martin and Bernardo O'Higgins
defeat the Spanish in Chile.
1817 - Sir Walter Scott writes the Scottish adventure
novel Rob Roy.
1818 - Arthur Schopenhauer publishes The World as Will
and Representation.
1818 - Bernardo O'Higgins becomes the supreme director of independent Chile.
1818- Composer Franz Schubert becomes the music
teacher to Count Esterhazy's family.
1818 - English chemist Sir
Humphry Davy invents the miner's safety lamp.
1818 - Mary Wollstonecroft Shelley publishes the
horror novel Frankenstein.
1818 - Thomas Love Peacock publishes his comic novel
Nightmare Abbey.
1819 - Bolivar defeats the Spanish in Colombia at the
Battle of Boyaca.
1819 - Lord Byron begins his satirical poem Don Juan.
1819 - Spain surrenders East and West Florida to the
U.S. in the Adams-Onis Treaty.
1819- The Prado Museum is inaugurated in Madrid.
1819 - The Savannah becomes
the first steamship to cross the Atlantic.
1820 - English poet John Keats writes Ode To a
Nightingale.
1820 - English poet Percy Bysshe Shelley writes Prometheus
Unbound.
1820 - French poet Alphonse de Lamartine publishes
Meditations Poetiques.
1820 - Juan Manuel de Rosas becomes the virtual
dictator of Argentina.
1820
- The Missouri Compromise admits Missouri to the Union as a slave state.
1820 - Washington Irving publishes Rip Van Winkle and
The Legend of Sleepy Hollow.
1821 - Bolivar forms Gran Colombia (Ecuador, Colombia, Venezuela and
Panama).
1821 - Brazil annexes the Banda Oriental (Uruguay).
1821 - Napoleon dies on Saint Helena.
1821 - Revolutionary general San Martin enters Lima and declares Peru
independent.
1821 - Revolutionary leader Iturbide declares Mexican independence from Spain.
1821 - Simon Bolivar defeats the Spanish forces in
Venezuela and Ecuador.
1821 - The Cherokee Indian Sequoya develops the
Cherokee written language.
1822 - American surgeon William Beaumont begins his
study of the gastric process.
1822 - Antonio José de Sucre defeats the Spanish in
Ecuador at the Battle of Pichincha.
1822 - Dom Pedro, son of Portuguese King John VI, declares Brazil independent.
1822 - French scholar Jean Francois Champollion
deciphers the Rosetta Stone hieroglyphics.
1823 - Charles Babbage begins
work on his difference engine, a precursor of the computer.
1823 - Charles Macintosh
patents the waterproof fabric used in mackintosh raincoats.
1823 - Ludwig van Beethoven completes his 9th
Symphony.
1823 - The Monroe Doctrine warns Europe not to interfere in the Americas.
1824 - De Sucre defeats the Spanish at the Battle of
Ayacucho, liberating Peru.
1824 - English poet Lord Byron travels to Greece to
aid the patriots but dies of a fever.
1824 - Jons Jakob Berzelius discovers the element
silicon about this time.
1824 - Sadi Carnot lays the foundations for the second
law of thermodynamics.
1824 - The National Gallery is founded in London.
1825
- Nicholas I is made Emperor of Russia; the Decembrists revolt breaks out.
1825 - Uruguayan leader Lavalleja precipitates a war
between Brazil and Argentina.
1826 - American engineer John
Stevens builds the first U.S. steam locomotive.
1826 - Andre Ampere publishes his Theory of
Electrodynamic Phenomenon.
1826 - Felix Mendelssohn composes his overture to A
Midsummer Night's Dream at age 17.
1826 - Ohm's law establishes the relationship of
electrical voltage, current and resistance.
1827 - English inventor John Walker introduces the first friction matches.
1827 - Ornithologist John James Audubon begins the
publication of his Birds of America.
1828 - Composer Frederic Chopin begins concert tours
at age 18.
1828 - Noah Webster publishes his American Dictionary
of the English Language.
1828 - Virtuoso violin player Niccolo Paganini
performs in Vienna.
1829 - Louis Braille publishes
his braille system of writing for the blind.
1829 - The convict-free British colony of Western Australia is founded.
1829 - The first U.S. encyclopedia, the Encyclopedia
Americana, is begun.
1830 - British geologist Charles Lyell begins
publishing his Principles of Geology.
1830 - Hector Berlioz composes his first major work
the Symphonie Fantastique.
1831 - British naturalist Charles Darwin sails to
South America aboard H.M.S. Beagle.
1831 - Explorer James Clark Ross determines the
position of the north magnetic pole.
1831 - Michael Faraday demonstrates his theory of
electromagnetic induction.
1831 - Russian poet Aleksandr Pushkin completes his
masterpiece Eugene Onegin.
1832 - George Sand (Aurore Dudevant) publishes her
first novel Indiana.
1832
- The Democratic party is formally established as a national organization.
1833 - Britain occupies the Falkland Islands.
1833 - Isabella II succeeds Ferdinand VII, King
of Spain; the Carlist Wars begin.
1833 - Victor Hugo's novel The Hunchback of Notre Dame
is published in English.
1834 - American inventor Jacob
Perkins patents the first practical ice-making machine.
1834
- British politician Sir Robert Peel founds the Conservative Party.
1834 - The Carlist Wars resume
in Spain.
1835 - Danish writer Hans Christian Andersen publishes
Tales Told for Children.
1835 - French politician Alexis de Tocqueville
publishes Democracy in America.
1836 - American inventor
Samuel Colt begins manufacturing the first revolver.
1836 - Bolivian president Santa Cruz invades Peru and forms the Peru-Bolivian
Confederation.
1836 - Charles Dickens publishes his first popular
work The Pickwick Papers.
1836 - Russian author Nikolai Gogol writes his play
The Inspector General.
1836 - The Arc de Triomphe,
the world's largest triumphal arch, is completed in Paris.
1837 - British scientist
Charles Wheatstone designs an electric telegraph system.
1837 - Louis Daguerre invents
the daguerreotype method for taking permanent photographs.
1837 - Scottish historian Thomas Carlyle publishes The
French Revolution.
1838 - Charles Wilkes heads a
U.S. Navy expedition to Antarctica.
1838 - French philosopher Auguste Comte inaugurates
the science of sociology.
1838 - John Deere develops a
steel-tipped plow capable of turning heavy prairie soil.
1838 - Samuel F.B. Morse
develops the Morse code for electric telegraph systems.
1838 - Scottish blacksmith
Kirkpatrick Macmillan makes the first pedal-driven bicycle.
1839 - American inventor
Charles Goodyear develops the vulcanization of rubber.
1839 - The Opium Wars begin
between Britain and China.
1839 - Theodor Schwann and Matthias Jakob Schleiden
formulate the cell theory.
1840 - French philosopher and anarchist Pierre Joseph
Proudhon writes What is Property.
1840 - Queen Victoria marries Prince Albert of
Saxe-Coburg.
1840 - The first adhesive postage stamp, the Penny
Black, is issued in London.
1841 - Edgar Allan Poe writes an early detective story
The Murders in the Rue Morgue.
1841 - Horace Greeley founds
the New York Tribune newspaper.
1842 - China cedes Hong Kong to Britain.
1842 - China is defeated in
the first Opium War
Chinese ports are
opened to British trade.
1842 - Italian composer Gaetano Donizetti writes his
opera Don Pasquale.
1843 - Danish philosopher Soren Kierkegaard publishes
Either/Or.
1844 - Samuel F.B. Morse
establishes the first U.S. telegraph link.
1845 - American author Margaret Fuller publishes Women
in the Nineteenth Century.
1845 - German composer Robert Schumann writes his
Piano Concerto in A minor.
1845 - German scientist Alexander von Humboldt
publishes the first volume of his Kosmos.
1846 - Adolphe Sax patents the
saxophone in Paris.
1846 - American dentist
William Morton extracts a tooth using ether as an anesthetic.
1846 - German astronomer Johann Galle makes the first
observation of the planet Neptune.
1846 - Henry Creswicke Rawlinson deciphers the
Mesopotamian cuneiform script.
1847 - Charlotte Bronte publishes Jane Eyre; Emily
Bronte publishes Wuthering Heights.
1847 - English novelist William Makepeace Thackeray
begins Vanity Fair.
1847 - Honore de Balzac completes La Comedie humaine,
a collection of over 100 novels.
1847 - The
American Medical Association is founded.
1847 - The U.S. post office
begins using adhesive postage stamps.
1848 - American engineer James
Bogardus begins using cast-iron for building construction.
1848 - French Barbizon artist Theodore Rousseau paints
the Forest at Fontainebleau.
1848 - Karl Marx and Friedrich Engels publish the
Communist Manifesto.
1848 - The Revolutions of 1848
break out in Europe.
1848 - The first U.S. women's rights assembly meets at
the Seneca Falls Convention.
1849 - Elizabeth Blackwell becomes the first woman to
obtain a medical degree.
1849 - French physicist Armand Fizeau measures the velocity
of light.
1850 - American author Nathaniel Hawthorne writes The
Scarlet Letter.
1850 - English author Charles Dickens writes David
Copperfield.
1850 - French realist artist Gustave Courbet paints
The Stone Breakers.
1850 - Photographer Mathew Brady publishes The Gallery
of Illustrious Americans.
1851
- A gold rush begins in Victoria, Australia; Victoria becomes a separate
colony.
1851 - American author Herman Melville publishes
Moby-Dick.
1851 - Giuseppe Verdi's opera Rigoletto is produced in
Venice.
1851 - Harriet Beecher Stowe begins publishing Uncle
Tom's Cabin.
1851 - Henry Jarvis Raymond
and George Jones found the New York Times.
1851 - Jacob Fussell begins
making ice cream in commercial quantities in Baltimore.
1851 - The U.S. yacht America defeats 17 British
yachts in the first America's Cup contest.
1852 - Argentinean dictator Rosas is defeated by
forces under Urquiza at Monte Caseros.
1852
- The Second Empire begins in France under Napoleon III.
1853 - A U.S. naval squadron
under Matthew Perry enters Tokyo Bay to negotiate a treaty.
1853 - Richard Wagner begins his cycle of four operas
The Ring of The Nibelung.
1853 - Russia occupies the
Turkish principalities of Moldavia and Walachia.
1854 - A commercial treaty is signed between the U.S.
and Japan, ending Japanese isolation.
1854 - American writer and naturalist Henry David
Thoreau publishes Walden.
1854 - Britain and France
declare war on Russia, beginning the Crimean War.
1854 - The Charge of the Light
Brigade is made by the British during the Battle of Balaklava.
1855 - British photographer
Roger Fenton documents the Crimean
War.
1855 - Henry Wadsworth Longfellow publishes The Songs
of Hiawatha.
1855 - Matthew
Fontaine Maury publishes The Physical Geography of the Sea.
1855 - Nicholas I, Emperor of Russia dies; he is succeeded by his son Alexander
II.
1855 - Robert Browning publishes his poetry collection
Men and Women.
1855 - Scottish explorer David Livingstone discovers
the Victoria Falls in Africa.
1855 - Walt Whitman publishes his first book of
poetry, the Leaves of Grass.
1856 - English chemist William Perkin discovers
synthetic dyes.
1856
- The Treaty of Paris ends the Crimean War.
1856 - The first Neanderthaler
(prehistoric human) skeleton is discovered in Germany.
1856 - Victor Hugo writes Les Miserables during his
exile from France.
1857 - Elisha Graves Otis
installs the first passenger elevator in a New York City store.
1857 - French novelist Gustave Flaubert publishes
Madame Bovary.
1857 - French poet Baudelaire publishes Flowers of
Evil and is arrested for immorality.
1857 - The Indian Mutiny
begins when Indian troops rebel against the British in Meerut.
1857 - The Oxford English Dictionary is begun in
England.
1858 - British naturalist Alfred Russel Wallace
outlines his theories of evolution.
1858 - Cyrus W. Field lays the
first transatlantic telegraph cable.
1858 - French photographer
Nadar takes the first aerial photograph from a balloon.
1858 - Jacques Offenbach's operetta Orpheus in the
Underworld premiers in Paris.
1858 - James Renwick begins
the design of Saint Patrick's Cathedral in New York City.
1858
- The government of India is transferred from the East India Company to the
British crown.
1859 - Charles Darwin publishes On the Origin of
Species by Means of Natural Selection.
1859 - Ferdinand de Lesseps
begins building the Suez Canal in Egypt.
1859 - French inventor
Ferdinand Carre develops a refrigeration system.
1860
- Abraham Lincoln is elected as the first Republican president of the United
States.
1860 - English novelist Wilkie Collins writes The
Woman in White.
1860 - George Eliot (Mary Anne Evans) publishes The
Mill on the Floss.
1860 - Jean Joseph Etienne
Lenoir patents the first internal-combustion engine.
1861 - American locksmith
Linus Yale Jr. patents the cylinder lock.
1861 - French artist Eugene Delacroix paints the Lion
Hunt.
1861 - Italy is unified under Victor Emmanuel II.
1861 - Nicholas II abolishes serfdom in Russia.
1861
- The Confederate States of America declare their independence from the U.S.
1861 - The Confederates defeat the Union army in the First Battle of Bull Run.
1862 - Bartolome Mitre unites Argentina and is elected
president.
1862 - French actress Sarah Bernhardt makes her debut
at the Comedie Francaise.
1862 - French impressionist artist Edouard Manet paints
Le Dejeuner sur l'Herbe.
1862 - French physicist Jean Foucault successfully
measures the speed of light.
1862 - French writer Victor Hugo completes his social
novel Les Miserables.
1862 - Richard J. Gatling
invents the first practical machine gun.
1862 - Russian novelist Ivan Turgenev publishes
Fathers and Sons.
1863 - English philosopher John Stuart Mill publishes
Utilitarianism.
1863 - French impressionist artist Camille Pissarro
exhibits at the Salon des Refuses.
1863
- Lincoln's Emancipation Proclamation abolishes slavery in the Confederate
states.
1863 - London's Metropolitan
Railway becomes the first underground subway.
1864 - Paraguayan dictator Francisco Solano Lopez
begins the War of the Triple Alliance.
1864 - The Colorado militia
massacre Cheyenne Indians at Sand Creek.
1864 - Ulysses S. Grant is
made general in chief of all the Union armies.
1865 - Confederate forces
under Lee surrender to Grant at Appomattox Court House.
1865 - Count Leo Tolstoi begins his monumental Russian
novel War and Peace.
1865 - English author Lewis Carroll writes Alice's
Adventures in Wonderland.
1865 - Johnston surrenders the
last Confederate army to Sherman, ending the U.S. Civil War.
1865
- Lincoln is assassinated by John Wilkes Booth at Ford's Theatre in Washington
D.C.
1865 - Russian author Fyodor Dostoevsky publishes
Crime and Punishment.
1866 - British engineer Robert
Whitehead invents the first self-propelled torpedo.
1866 - Mendel publishes his genetic research in
Experiments With Plant Hybrids.
1866
- The Ku Klux Klan is founded in the southern United States.
1867 - Karl Marx publishes the first volume of Das
Kapital.
1868 - A military coup led by General Juan Prim deposes Queen Isabella II of
Spain.
1868 - A skeleton of
Cro-Magnon man is discovered in southern France.
1868 - Christopher Sholes
patents the first practical typewriter.
1868 - Johannes Brahms' A German Requiem is performed
for the first time.
1868 - The Ten Years' War begins in Cuba against
Spanish rule.
1869 - English author Matthew Arnold publishes Culture
and Anarchy.
1869 - Grant is inaugurated as the 18th U.S. president; Colfax becomes
vice-president.
1869 - John Roebling designs
the Brooklyn Bridge but dies after a construction accident.
1869 - Pope Pius IX calls the First Vatican Council to
discuss the dogma of papal infallibility.
1869 - Russian composer Modest Mussorgsky begins work
on his opera Boris Gudunov.
1869 - The Suez Canal is
opened in Egypt.
1870 - American industrialist
John D. Rockefeller founds the Standard Oil Company.
1870 - German archaeologist
Heinrich Schliemann excavates the ancient city of Troy.
1870 - Paraguayan dictator Solano Lopez dies, ending
the War of the Triple Alliance.
1870
- Rome becomes the capital of the Kingdom of Italy.
1870 - The Franco-Prussian War
begins over a diplomatic incident engineered by Bismark.
1871
- The German Empire is formally proclaimed at the Palace of Versailles.
1872 - Monet paints Impression: Sunrise; the term
impressionism is derived from the title.
1872 - The Challenger
Expedition begins the first systematic oceanographic survey.
1872 - The cities of Buda and Pest unite to form Budapest (the capital of
Hungary from 1918).
1872 - The first woman impressionist artist Berthe
Morisot paints The Cradle.
1873 - Englishman Maj. Walter
Clopton Wingfield invents lawn tennis.
1873 - French novelist Jules Verne publishes Around
the World in Eighty Days.
1874 - English author Thomas Hardy publishes Far from
the Madding Crowd.
1874 - French impressionist artist Pierre Auguste
Renoir paints La Loge (The Box).
1874 - The first exhibition of impressionist paintings
is held in Paris.
1875 - Georges Bizet's opera Carmen is performed in
Paris.
1875 - The Bourbon monarchy is restored in Spain under Alfonso XII.
1876 - Alexander Graham Bell
patents his invention of the telephone.
1876 - British philosopher Herbert Spencer begins
publishing the Principles of Sociology.
1876 - Johann Strauss Jr. composes his waltz The
Beautiful Blue Danube.
1876 - Queen Victoria assumes the title of Empress of India.
1876 - The Bayreuth musical festival opens with a
performance of Wagner's Ring cycle.
1876 - The U.S. Centennial
Exposition of 1876 is held in Fairmount Park, Philadelphia.
1877 - Italian astronomer Giovanni Schiaparelli
observes canali (channels) on Mars.
1877 - Tchaikovsky's Swan Lake is performed by the
Bolshoi Ballet in Moscow.
1877 - Thomas Edison invents
the phonograph.
1878 - Serbia, Montenegro and Romania are granted independence from Turkey.
1878 - Turkey's provinces of Bosnia and Hercegovina are placed under Austrian
administration.
1879 - General Roca defeats the Patagonian Indians,
opening the Pampas for settlement.
1879 - Impressionist artist Edgar Degas paints
Ballerina Posing for a Photograph.
1879 - Norwegian playwright Henrik Ibsen writes A
Doll's House.
1879 - Territorial disputes lead to the War of the
Pacific between Chile and Peru.
1879 - Thomas Edison
develops the first workable incandescent lamp (light bulb).
1880 - American impressionist artist Mary Cassatt
exhibits A Woman in Black at the Opera.
1880 - France annexes the Pacific island of
Tahiti.
1880 - French novelist Emile Zola writes Nana, a
portrait of a prostitute.
1880 - German composer Jacques Offenbach writes the
opera Tales of Hoffmann.
1880 - Gladstone succeeds Disraeli as British prime minister.
1880 - Russian composer Peter Ilich Tchaikovsky writes
the 1812 Overture.
1881
- Alexander II is assassinated by narodniki revolutionaries in Russia.
1881 - Ferdinand de Lesseps
begins an abortive attempt to build the Panama Canal.
1882 - A Triple Alliance is established between Austria, Italy and Germany.
1882 - Edison's New York plant
begins supplying 59 customers with electricity.
1882 - Impressionist artist Edouard Manet completes
the Bar at the Folies-Bergere.
1882 - The British take
control of Egypt, suppressing uprisings against Tawfiq Pasha.
1883 - German philosopher Frederich Wilhelm Nietzsche
begins Thus Spake Zarathustra.
1883 - Russian scientist
Tsiolkovsky proves that a rocket could work in the vacuum of space.
1883 - The Brooklyn Bridge is
completed in New York.
1883
- The Fabian Society is founded in London to spread socialist ideas.
1883 - The first skyscraper
(10 stories) is built in Chicago by William LeBaron Jenney.
1884 - American author Mark Twain publishes the
Adventures of Huckleberry Finn.
1884 - Lewis E. Waterman
invents the first fountain pen with an ink reservoir.
1885 - Boston Symphony Orchestra organizes its
Promenade Concerts (the Boston Pops).
1885 - French chemist Louis Pasteur develops a vaccine
for rabies.
1885 - Gottlieb Daimler
develops the first motorcycle.
1885 - J. K. Stanley
introduces his safety cycle, the basic model for the modern bicycle.
1886 - Apache Indian chief
Geronimo surrenders to General Nelson Miles.
1886 - French sculptor Auguste Rodin completes The
Kiss.
1886 - The Statue of Liberty is unveiled in New York
Harbor.
1887 - Arthur Conan Doyle publishes the first Sherlock
Holmes story.
1887 - The Michelson-Morley experiment confirms the
absence of ether.
1888 - A patent is issued to
American inventor John H. Loud for the first ball-point pen.
1888 - American inventor
George Eastman introduces the Kodak box camera.
1888 - Dutch artist Vincent van Gogh paints Still Life
With Sunflowers.
1888 - Russian composer Nikolai Rimsky-Korsakov writes
Scheherazade.
1888 - The National Geographic Magazine is published
for the first time.
1889 - Gustave Eiffel designs
the Eiffel Tower for the Paris Exposition.
1889 - Pedro II emperor of
Brazil is overthrown in a coup; Brazil is declared a republic.
1890 - American naval officer Alfred Mahan publishes
The Influence of Sea Power upon History.
1890 - American psychologist William James publishes
The Principles of Psychology.
1890 - Claude Debussy begins composing Suite
Bergamasque, including Clair de lune.
1890 - Dutch artist Vincent van Gogh commits suicide.
1891 - Anglo-Irish author Oscar Wilde publishes his
only novel The Picture of Dorian Gray.
1891 - Eugene Dubois discovers the first Homo erectus
remains on Java in Indonesia.
1892 - French artist Henri de Toulouse-Lautrec paints
At the Moulin Rouge.
1892 - Impressionist artist Paul Cezanne completes the
Card Players.
1892 - Writer and political revolutionary Jose Marti
founds the Cuban Revolutionary party.
1893 - American artist Louis Comfort Tiffany begins
producing Art Nouveau glassware.
1893 - Victor Horta's Tassel
House in Brussels initiates the Art Nouveau architectural style.
1894 - English author Rudyard Kipling publishes The
Jungle Book.
1894 - Percival Lowell builds
an observatory to study the Martian canals.
1895 - Anglo-Irish playwright Oscar Wilde writes The
Importance of Being Earnest.
1895 - Louis and Auguste
Lumiere show the first motion pictures to a Paris cafe audience.
1895
- Russian revolutionary Vladimir Ilich Lenin is exiled to Siberia.
1895 - The Cuban War of Independence begins against
Spain; Jose Marti is killed in battle.
1895 - The first list of best-selling books is
published by The Bookman magazine.
1895 - X rays are discovered by German physicist
Wilhelm C. Roentgen.
1896 - A tsunami (tidal wave) kills 27,000 people in
Japan.
1896
- Italian composer Giacomo Puccini writes the opera La Boheme.
1896 - The first modern Olympic Games are held at
Athens in Greece; 13 countries compete.
1897 - British physician Havelock Ellis begins his Studies
in the Psychology of Sex.
1897 - French dramatist Edmond Rostand writes Cyrano
de Bergerac.
1897 - French primitive artist Henri Rousseau paints
The Sleeping Gypsy.
1897 - The first subway un the
U.S. opens in Boston.
1898 - Anglo-Irish playwright George Bernard Shaw
publishes Arms and the Man.
1898 - Commodore Dewey
destroys the Spanish fleet in Manila harbor.
1898 - English author H. G. Wells publishes The War of
the Worlds.
1898 - The Spanish fleet is
destroyed off Cuba; Spain sues for peace.
1898 - The Spanish-American
War begins with a declaration of war by Congress.
1898 - U.S. troops land on
Cuba; Theodore Roosevelt's Rough Riders are in action.
1898 - William Randolph
Hearst's yellow journalism inflames anti-Spanish feelings.
1899 - Journalist and future
statesman Winston Churchill escapes from Boer captivity.
1900 - Dutch physiologist
Willem Einthoven invents the electrocardiograph.
1900 - Max Planck formulates the quantum theory in
physics.
1900 - Psychoanalyst Sigmund Freud publishes The
Interpretation of Dreams.
No hay comentarios:
Publicar un comentario